LEADER |
02549nam a22002057a 4500 |
001 |
0262061 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a الدرع، ملهم
|e مؤلف
|9 106069
|
245 |
|
|
|a مغارة الدم:
|b مقام الأربعين
|
260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف
|c 2015
|g كانون الثانى
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 81 - 85
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تناول موضوع بعنوان مغارة الدم.. مقام الأربعين. وأشار إلى أن دمشق استطاعت أن تلفت أنظار العالم الإسلامي وأن تظهر بالمظهر المقدس حتى صارت رابع المدن المقدسة، واستأثر جبلها الخالد "قاسيون" بالحصة الكبرى من الصفات والقصص ومنها مغارة الدم وهى إحدى أهم المشاهد المقدسة في جبل قاسيون. وأوضح المقال أن الروايات التاريخية ربطت عبر العصور بين مغارة الدم وقصة أول جريمة في التاريخ ألا وهى قصة مقتل "هابيل" على يد أخيه الأكبر "قابيل" وهم ولدا سيدنا آدم عليه السلام. وقدم المقال مختصر قصة قابيل وهابيل مشيرًا إلى أنهما أرادا أن يقدما لربهما قربانًا ليتقربا منه، فتقبل الله تعالى من هابيل ولم يتقبل من قابيل الذي غاظه تقبل ربه من أخيه، ووسوس له الشيطان قتل أخيه ففعل ذلك، ثم هام بجثة أخيه لا يعلم ما يفعل معها حتى أرسل له الله تعالي غرابين قتل أحداهما الآخر ودفنه، فقام بدفن أخيه على نفس الشاكلة. كما ناقش المقال عدد من العناصر ومنها، سبب تسمية المغارة بهذا الاسم، والوصف الحالي للمكان، ووصف مغارة الدم/ مقام الأربعين في الروايات التاريخية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a قصص الأنبياء
|a الجبال
|a مغارة الدم
|a جبل قاسيون
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|l 137
|m مج36, ع137
|o 1040
|s مجلة نهج الإسلام
|t Journal of the approach of Islam
|v 036
|
856 |
|
|
|u 1040-036-137-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 691306
|d 691306
|