| LEADER |
03122nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0088854 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a علي، محمد أحمد عبدالعاطي عبدالباقي
|e مؤلف
|9 358493
|
| 245 |
|
|
|a الاختزل الدلالي في الحديث النبوي:
|b دراسة في ضوء نظرية تحليل الخطاب
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي الثقافي بجدة
|c 2015
|g سبتمبر
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 235 - 265
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على" الاختزال الدلالي في الحديث النبوي (دراسة في ضوء نظرية تحليل الخطاب)". وتناول البحث عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: الاختزال في الحديث النبوي، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: عرف الاختزال لغة ومصطلحاً، المطلب الثاني: الاختزال في الحديث النبوي. المبحث الثاني: أشار إلي الخطاب والنص، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: مفهوم تحليل الخطاب ومعاييره، المطلب الثاني: الفرق بين الخطاب والنص. المبحث الثالث: شرح نماذج تطبيقية، وتناول هذا المبحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: معيار الوحدة الموضوعية، ثانياً: معايير التماسك النصي، ثالثاً: معيار الفعل الكلامي، رابعاً: مبدأ التعاون في الحديث. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على إن معيار مبدأ التعاون في الحديث بأقسامه الأربعة من صدق المتحدث، واعتقاده صحة ما يقول والبرهنة عليه، وما يقدمه من معلومات صحيحة وخادمة لهدف الحوار، والتناسب بين موضوع السائل أو المحاور من مفردات وجمل المتحدث من حيث الموضوع، وتجنب الغموض واللبس مع الإيجاز وبلوغ مقصود القول دون كلفة يعد ملازماً للحديث النبوي ملازمة الظل للإنسان. وأوصي البحث بضرورة دراسة النظريات الغربية في علم اللغة، وخاصة نظرية تحليل الخطاب والإفادة منها بتطبيقها على نصوص السنة، وإبرازاً لعلو الخطاب النبوي أولاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الاختزل الدلالي
|
| 653 |
|
|
|a علم اللغة المعاصر
|
| 653 |
|
|
|a تحليل الخطاب
|
| 653 |
|
|
|a الحديث النبوي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 009
|l 041
|m ج41
|o 0575
|s جذور
|t Jouzoor
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0575-000-041-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 691865
|d 691865
|
