| المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عباده المصطفين، وعلى المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أنزل عليه القرآن الكريم، وأعجز به العرب الأقحاح الفصحاء حتى دانوا بعلو كعبه والعجز عن معارضته، وكان من أعظم جوانب الإعجاز فيه، الجانب البلاغي في النظم والتركيب والإفراد، مع جريه على سنن العرب وأساليبهم، ومن الأساليب المستخدمة في ذلك؛ سياق "لا جرم" في القرآن، حيث استخدمت هذه اللفظ وجاءت في خمسة مواضع من كتاب الله ، لذا كان حرياً دراستها، ومعرفة إعرابها، وخصائص بنائها، ونظمها، ودقائق أسرار تكرارها، ونكت السياق الذي ذكرت فيه، وهذا من أقوى الدوافع لدراستها, ولم تقف هذه الدراسة على كل آية ذكرت فيها لفظة "لا جرم"؛ وإنما تناولت السياق المرتبط بها، وقد يتجاوز ذلك إلى ما يجلي نكتة أو فائدة أو مقارنة ونحو ذلك، مما لا غنى عن توضيحه في الدراسة، وعليه فالدراسة لهذا الموضوع تحليلية،والمنهج العام فيها تحليلي استقرائي, وقد قسمت البحث على مقدمة ومبحثين وخاتمة وفهارس، ذكرت في المقدمة سبب اختياري للموضوع، والمنهج المتبع في دراسته، وخطة البحث, وفي المبحث الأول: اصطلاحات لا جرم في اللغة والقرآن، وفيه أربعة مطالب: الأول: في معنى جرم في اللغة, والثاني: الخلاف النحوي في لفظة لا جرم, والثالث: في دلالة لا جرم على القسم, والرابع: اللغات الواردة في لا جرم, وفي المبحث الثاني: أسلوب القرآن الكريم في ورود لا جرم، وفيه ثلاثة مطالب: الأول: ورود "الجرم" وما من مادته, والثاني: ورود لا جرم في القرآن الكريم, والثالث: لا جرم وأسرار تكرارها في القرآن الكريم, وبينت في الخاتمة أهم النتائج التي خلصت إليها، وذيلت البحث بفهرس لأهم المراجع التي اعتمدت عليها.
In the name of Allah the Merciful, Praise be to Allah, peace and blessings be upon His slaves lined up, and sent as a mercy to the worlds of our Prophet Muhammad and his family and companions, revealed to him the Koran, and I can not Arabs inveterate eloquent even condemned its high heel and the inability of his opposition, and was one of the greatest aspects of the miracle in which, side rhetorical in , so it was incumbent upon her studies, and knowledge of its expression, and the characteristics of its construction, and systemssystems and installation personnel, with Jarayeh on the ways of the Arabs and their methods, and the methods used in that; the context of the "no offense" in the Qur'an, where used this word came in five places in the Book of Allah , and minutes repetition secrets, jokes and the context in which it is stated, and this is one of the strongest motivations for study, This study did not stand on each verse stating the word "no offense"; it dealt with the associated context, it may exceed what Wigley joke, interest or compared, and so on, which are indispensable explained in the study, and therefore The study of this analytical subject, the curriculum the year in which analytical inductive. Find an introduction and two sections and a conclusion has been divided and indexes, he said in the introduction why I chose the topic, and the approach taken in the study, and the research plan. First topic: the conventions are not criminalized in the language and the Koran, and the four demands: First requirement: the meaning of the offense in the language. The second requirement: the dispute in the grammar of the word no offense. Third requirement: no indication on the offense section. Fourth requirement: Languages are not contained in the offense. The second topic: the Koran in style and Rod not offense, in which three demands: First requirement: the receipt of "offense" and of the article. The second requirement: Word no offense in the Koran. Third requirement: No offense secrets and repeated in the Qur'an. Conclusion and showed where the most important findings of, and appended to search a catalog of the most important references that have adopted them.
|
