المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى إثبات وجه الإعجاز في قوله تعالى (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ) النساء: 23 وكذلك الحديث الشريف «يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة» رواه الجماعة ولفظ ابن ماجة من (النسب) وفي سنن أبي داوود حديث ابن مسعود رضي الله عنه يرفعه) «لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم" رواه أبو داوود. وكذلك بيان وجه الإعجاز العلمي في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطام «رواه الترمذي
|