| LEADER |
03212nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0089939 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a سليمان، ناجي مصطفى بدوي
|e مؤلف
|9 241323
|
| 245 |
|
|
|a أصول منهج الفكر السياسي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
|c 2014
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 127 - 166
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على أصول الفكر السياسي. وتضمن البحث عدة مباحث، تناول المبحث الأول تعريف السياسة والسياسة الشرعية والفقه وأصوله. وكشف المبحث الثاني عن علاقة علم السياسة الشرعية بعلم الفقه وأصوله. وركز المبحث الثالث على تأصيل علم السياسة الشرعية، السياسة الشرعية متغير وفق الفهم المقصدي للنص، مرتكزات الممارسة السياسية ومنها (إعمال الأدلة السياسية مع مراعاة الموازنات الأولويات، علاقة السياسة بالسنة الكونية والمنهج النبوي في التغيير)، قواعد تأصيلية لعلم السياسة الشرعية ومنها (الأصل في جمع قضايا السياسة الإباحة، إباحة قضايا السياسة له مدى مأطور بمحددات قطعية، تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة). وبينت نتائج البحث أن علم السياسة هو علم الفقه السياسي أو ما يسمى بالإسلام السياسي، وأن الفقه السياسي فرع من فروع الفقه في اصطلاحه العام وفلسفته الكلية، وأن علم أصول الفقه هو علم أصول السياسة والسياسة الشرعية. كما بينت النتائج أن تأصيل الفكر السياسي مقترن بضوابط وقواعد ومحددات وفهم دقيق لأصول الفقه ومسائله المختلفة، وأن الجانب النظري في علم السياسة المبني على الدراسات الواقعية والعلمية والمنطقية كذلك لا يخرج عن حد الفقه والتأصل وفق أصول الفقه، وأن الجانب العملي التطبيقي للممارسة السياسية تظهر فيه سمات التأصيل بشكل أكبر لكونه متعلقاً بالنصوص والمصالح بشكل مباشر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم أصول الفقه
|a علم السياسة
|a السياسة الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 029
|m س17, ع29
|o 1374
|s مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|t Journal of the University of the Holy Quran and Islamic Sciences
|v 017
|x 1858-599x
|
| 856 |
|
|
|u 1374-017-029-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 693243
|d 693243
|
