ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الخطاب النقدي في مقالات أحمد أمين

العنوان بلغة أخرى: The Critical Discourse In Ahmed Amin's Articles
المصدر: مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية
الناشر: جامعة الموصل - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: جرجيس، محمد صالح رشيد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 309 - 348
ISSN: 1992-7452
رقم MD: 694157
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كان احمد أمين (1886-1954) أحد كبار أدبائنا الذين عايشوا بدايات عصر النهضة من القرن الماضي، فأصابته هواجس التغيرات الناهضة والطارئة في الأدب والفكر العالمي، ولذا حاول أن يكون من الرواد المتفاعلين معها والمساهمين فيها كي تأخذ الأمة مكانتها التي تليق بها إنسانيا وثقافيا، وآمن أن ذلك يمكن تحقيقه إذا هيأت لها المقومات والآليات الفنية والعلمية والثقافية اللازمة، على أن يتم التعامل معها بوعي وحرص. فهو كان يؤمن منذ البدايات أنه ليس هناك انغلاق -لأي فكر أو أدب-على إطار معرفي بعينه، إنما كل أدب أو فكر أمة محمل بقيم وتوجهات صالحة للحلول في الأزمنة والأمكنة كافة، وبذلك تعنى دعوته إلى إيجاد خطاب أدبي عربي حديث محاولة منه إضافة أبعاد معرفية جديدة إليه، لأنه ليس من المتصور أن تبقى خطابات الأمة الأدبية والفكرية في حالة اجترار ما تتم إنتاجه، بل لابد من تأسيس دلالي جديد يفيد منه خطاب الحاضر للمستقبل. وكان من بين مقومات هذا التأسيس دعوته الضمنية في مقالاته النقدية إلى توحيد إطار ومنهج الفكر الأدبي العربي بتميز بعيدا عن التبعية والمحاكاة.

Ahmed Amin (1886-1954) was one of our literates who lived though the beginnings of the last century Renaissance. He was taken by the awakening and emergent changes of the global literature and thought. Thus, he tried to be among the first to react with and participate in these changes in order that the Nation would take its suitable human and cultural position. He believed that such a position could be realized if continuous aware prerequisites including technical, scientific and cultural ones are prepared. He believed right from the very beginning, that there is no specific closure of knowledge sphere, that any literature or nation's thought carries values and orientations which are ready for anywhere and anytime solutions. Thus, he claims for finding a new Arabic Literary discourse trying to add new spheres of knowledge to it. This is so, because it is illogical for the Nation's thought and literary discourse to remain in a state of previous works rumination. Thus, a new semantic foundation is required to benefit from the discourse of Present for the Future. In his critical articles, and among the basics of this semantic foundations was his implied claim for uni3fying a distinctive framework and method of Arabic Literature away from subordination and imitation.

ISSN: 1992-7452

عناصر مشابهة