| المستخلص: |
This study aims to demonstrate the concept of Muslim minorities in terms of definition and some of the countries in which they live. The study showed the times relating to pray in the moderate and non-moderate countries such as North and South poles and what considered in their judgment, with explaining the judgment of praying in the temples of the disbelievers and the scholarly concerning this issue. Finally, the study included the most important results and recommendations. Among the results, for example: 1/ Residence among non-Muslims is permissible and subject to the availability of religious freedom. 2/ Muslims should exploit their residence in the lands of non-Muslims for the call to God. 3/ correct the wrong concepts about Islam through thought, behavior and ethics by using all available and possible methods. Among the recommendations: - Taboo in all its forms and shapes should be avoided, but if necessary, it should not be exaggerated. 2.All duties must be performed in their schedules, especially prayer. 3.Pride in religion and its duties, and that Muslim is the highest concerning his values, ideas and approaches, including the approval of the behavior of the believer. Also Muslim should avoid the pride of worldly adornments for this life is the pleasures of vanity in the afterlife.
تهدف هذه الدراسة لبيان مفهوم الأقليات المسلمة من حيث التعريف وبعض الدور التي يقطنون بها، كما بينت الدراسة المواقيت المتعلقة بالصلاة في البلاد المعتدلة وغير المعتدلة كالقطبين وما يدخل في حكمهما، مع بيان حكم الصلاة في معابد أهل الكفر وأقوال أهل العلم في ذلك، وأخيرا اشتملت الدراسة على أهم النتائج وأبرز التوصيات، فمن النتائج على سبيل المثال: 1/جواز الإقامة بين ظهراني غير المسلمين بشرط توفر الحرية الدينية. 2/أن يستغل المسلمون وجودهم في ديار غير المسلمين في الدعوة إلي الله. 3/تصحيح المفاهيم عن الإسلام بالفكر والسلوك والأخلاق، وبشتى الطرق المتاحة والممكنة. ومن التوصيات: 1-وجوب اجتناب المحرمات بكل صورها وأشكالها إلا حال الضرورة التي تقدر بقدرها. 2-وجوب أداء الفرائض المختلفة خاصة الصلاة في مواقيتها. 3-الاعتزاز بالدين وبما جاء به من تكاليف وان المسلم هو الأعلى بما يحمله من قيم وأفكار ومناهج، وبما يقوم من سلوكيات موافقة لمعتقدة، وان يتجنب الاعتزاز بالدنيا وزينتها فما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع الغرور.
|
