المصدر: | بحوث المؤتمر الدولي الأول: الرحمة في الاسلام |
---|---|
الناشر: | جامعة الملك سعود - كلية التربية - قسم الدراسات الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | العنزي، حمدان بن لافي بن جابر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Anzi, Hamdan bin Lavi bin Jaber |
المجلد/العدد: | ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
مكان انعقاد المؤتمر: | الرياض |
الهيئة المسؤولة: | قسم الدراسات الإسلامية - كلية التربية - جامعة الملك سعود |
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | فبراير / ربيع الثاني |
الصفحات: | 51 - 86 |
رقم MD: | 697335 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على رحمة النبي(ص) في القرآن الكريم. استخدم البحث المنهج الاستقرائي الاستنباطي. اشتمل البحث على تمهيد، ومبحثين أساسيين. التمهيد تضمن تعريف الرحمة في اللغة والاصطلاح، وإنعام الله وتفضله على نبيه (ص) بالرحمة. أما المبحث الأول تتبع الألفاظ ذات الصلة بالرحمة، الواردة في الآيات التي وصف الله بها نبيه (ص) بالرحمة، والمعاني التي تضمنتها، وتحته ثلاثة مطالب: المطلب الأول لفظ اللين الموصوف به (ص)، والمطلب الثاني الفظاظة والغلظة المنفية عنه (ص)، والمطلب الثالث الرأفة والرحمة المجتمعة في وصفه(ص). وأبرز الثاني أنواع الرحمة التي وصف الله بها نبيه (ص) في القرآن الكريم، وتحته مطلبان: المطلب الأول رحمته (ص) للعالمين، والمطلب الثاني رحمته (ص) للمؤمنين خاصة. وتوصلت نتائج البحث إلى عدة نقاط، منها عدة نتائج، منها الرحمة في اللغة: هي الرقة، والعطف. والرحمة في الاصطلاح: هي لين القلب ودماثته، وتحننه على المرحوم. أما الرحمة بالنسبة لله جل جلاله صفة من صفاته الذاتية الثابتة له، وهي أيضاً صفة فعلية يوصلها من شاء من خلقه، وهي رحمة عامة لجميع الخلق، ورحمة خاصة بالمؤمنين. امتن الله جل جلاله على نبيه بالرحمة، ورحم أمته به كما قال تعالى (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ) وفي إسنادها إليه يفيد عظمتها، وأنها رحمة عظيمة. واللين ضد الخشونة، ويستعمل ذلك في الأجسام، ثم يستعار للخلق وغيره من المعاني. وأخيراً ينبغي لمن له سيادة في قومه أن يكون ليناً ليتعرض لرحمة الله؛ فهذا رسول الله(ص) سيد قومه، بل سيد الأمة جميعاً فألانه الله لهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|