المصدر: | بحوث المؤتمر الدولي الأول: الرحمة في الاسلام |
---|---|
الناشر: | جامعة الملك سعود - كلية التربية - قسم الدراسات الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | زرمان، محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Zarman, Muhammad |
المجلد/العدد: | ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
مكان انعقاد المؤتمر: | الرياض |
الهيئة المسؤولة: | قسم الدراسات الإسلامية - كلية التربية - جامعة الملك سعود |
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | فبراير / ربيع الثاني |
الصفحات: | 133 - 203 |
رقم MD: | 697342 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف البحث تقديم ورقة بعنوان" خطاب الرحمة في القرآن الكريم مقاربة في الأبعاد والدلالات". واعتمد البحث المنهج الاستقرائي من خلال كل الآيات الواردة في موضوع الرحمة بجميع صيغها ومشتقاتها. اشتمل البحث على خمسة مباحث رئيسة. المبحث الأول تحدث عن الرحمة المصطلح والمفهوم، وفيه مطلبان: المطلب الأول مصطلح الرحمة قراءة في الإطار المفاهيمي، والمطلب الثاني مصطلح الرحمة في الخطاب القرآني. وكشف المبحث الثاني عن خصائص الرحمة الإلهية، وفيه خمسة مطالب: المطلب الأول ارتباط الرحمة بالذات الإلهية، والمطلب الثاني سعة رحمة الله وشمولها لكل شيء، والمطلب الثالث رحمة الله مبذولة لجميع الخلق في الدنيا، والمطلب الرابع الرحمة كلها بيد الله، أما المطلب الخامس رحمة الله عامة في الدنيا لجميع الخلق، وخاصة في الآخرة بالمؤمنين. والمبحث الثالث تضمن مقام الرحمة الإلهية في الخطاب القرآني، وأبرز معالمه. والمبحث الرابع تتبع معاني الرحمة الإلهية في الخطاب القرآني، وفيه عشرة مطالب: المطلب الأول الرحمة بمعنى النبوة، والمطلب الثاني الرحمة بمعنى القرآن، المطلب الثالث الرحمة بمعنى الجنة، المطلب الرابع الرحمة بمعنى الرزق، المطلب الخامس الرحمة بمعنى النصر، المطلب السادس الرحمة بمعنى الألفة والمحبة بين أهل الإيمان، المطلب السابع الرحمة بمعنى المغفرة، المطلب الثامن الرحمة بمعنى إجابة الدعاء، المطلب التاسع الرحمة بمعنى العصمة، المطلب العاشر الرحمة بمعنى السعة والتخفيف. والمبحث الخامس والأخير كشف عن تجليات الرحمة الإلهية في الخطاب القرآني، وفيه سبعة مطالب: المطلب الأول إرسال الرسل والأنبياء، المطلب الثاني إنزال الكتب، المطلب الثالث إنزال المطر، المطلب الرابع تسخير الكائنات للخلق، والمطلب الخامس رفع البلاء عن الخلق، والمطلب السادس رفع الحرج عن الناس، المطلب السابع قبول التوبة. وتوصل البحث إلى عدد من النتائج، ومنها: أن الرحمة مصطلح قرآني أصيل، يلفت الأنظار بحضوره القوي والكثيف في ثنايا الآيات القرآنية بصيغه المختلفة ومشتقاته الكثيرة، ولا يكاد يغيب عنها، وهو وثيق الصلة بكثير من الصفات الإلهية التي اقترنت به وأنبأت عن سعته وشموله لكل دقائق الوجود وشؤون الحياة. وأن للرحمة الإلهية خصائص ومميزات تليق بجلال الله، وكمال صفاته، وكرمه الواسع، وهي تختلف عن الرحمة البشرية، التي لا تعدو أن تكون جزءا ضئيلاً من بحر هذه الرحمة ومن خصائصها أنها صفة ثابته من صفاته، وصف بها نفسه العلية في مواضع كثيرة من القرآن الكريم، وأكد أنه مصدر الرحمة كلها، ومن خصائصها أيضا أنها واسعة وشاملة، ويدبر بها سبحانه وتعالى شؤون العالمين، ويسبغها بلطفه على جميع خلقه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|