مفاهيم بين الشريعة والمواطنة
| المصدر: | مجلة الأزهر |
|---|---|
| الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | القوصي، محمد عبدالفضيل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج89, ج3 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | ديسمبر / ربيع الأول |
| الصفحات: | 561 - 562 |
| رقم MD: | 698330 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03203nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0091611 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 159154 |a القوصي، محمد عبدالفضيل |e مؤلف | ||
| 245 | |a مفاهيم بين الشريعة والمواطنة | ||
| 260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2016 |g ديسمبر / ربيع الأول |m 1437 | ||
| 300 | |a 561 - 562 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان "مفاهيم بين الشريعة والمواطنة". ودار المقال حول ثلاث حقائق بشأن محل النزاع في قضية التعديلات الدستورية (بين علاقة المواطنة) المقترح تضمينها في المادة الأولى في الدستور من جهة، وبين المادة الثانية من الدستور التي تنص على أن دين الدولة هو الإسلام، وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع من جهة أخرى، وهي أولا أن علاقة المواطنة التي تعني التساوي في الانتماء للوطن، وفي العلاقة بين المواطن والدولة، وفي التمتع بحقوق وواجبات متساوية تمثل بندا من بنود التعاقد الاجتماعي بين المواطنين الأحرار وبين الدولة في إطار الدستور، كما أن المادة الثانية وهي (أن الإسلام دين الدولة وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع) تمثل بندا آخر من بنود التعاقد الاجتماعي بين المواطنين الأحرار وبين الدولة في إطار الدستور أيضا. وثانيا يصح القول بأن ثمة تعارضا بين المادتين، لو قطعيات الشريعة الإسلامية تضمنت ما يخدش مبدأ المساواة بين المواطنين، ولو تضمن مبدأ المواطنة ما يمنع انتماء الامة إلى هويتها وتاريخها. وثالثا إذا كان مبدأ المواطنة يجسد خطوط العلاقة المباشرة بين جماعة المواطنين الأحرار وبين الدولة، فإن مبدأ الشريعة يجسد ما يمكن أن يسمى بتعبير جان جاك روسو في كتابه الشهير في العقد الاجتماعي (الإدارة العامة) أو (روح الجماعة) التي لا تمثل على حد تعبيره أيضا الإرادات الراهنة فحسب بل تاريخ الجماعة الماضية وأهدافها المستقبلة. وأختتم المقال بالتأكيد على عدم وجود نزاع بين المادتين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a المواطنة |a الشريعة الإسلامية |a الأمة الإسلامية | ||
| 773 | |c 023 |e Al Azhar |l 003 |m مج89, ج3 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 089 | ||
| 856 | |u 1054-089-003-023.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 698330 |d 698330 | ||
عناصر مشابهة
-
الشورى بين النص والتاريخ
بواسطة: معميش، عز الدين منشور: (2016) -
فكرة المواطنة بين الواقع والمأمول
بواسطة: الهربيطي، عمرو السيد محمد منشور: (2018) -
من مقومات المواطنة الصالحة
بواسطة: الميمن، إبراهيم بن محمد قاسم منشور: (2015) -
أثر مقاصد الشريعة في تفعيل قيم المواطنة الصالحة
بواسطة: الغامدي، محمد بن سعيد بن عواض آل مانعة منشور: (2018) -
الآثار المترتبة على تطبيق مبدأ المواطنة في القانون الوضعي والشريعة الإسلامية
بواسطة: مشعل، أحمد إسماعيل محمد منشور: (2018)
