| LEADER |
04825nam a22003257a 4500 |
| 001 |
0291504 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|a إسماعيل، إسماعيل صديق عثمان
|g Ismail, Ismail Siddig Osman
|q Ismail, Ismail Seddiq Othman
|e مؤلف
|9 72850
|
| 245 |
|
|
|a الكرامة على ضوء الكتاب والسنة
|
| 260 |
|
|
|a أم درمان
|c 2008
|m 1429
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 193
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|f كلية الدراسات العليا
|g السودان
|o 0427
|
| 520 |
|
|
|a لقد ازداد الإهتمام بقضايا الغيب والقوى الخفية وخوارق العادات ولعل هذا الاهتمام لم يحالفه التوفيق لأنه لم يقم على أسس سليمة مستندة إلى معايير دينية وعلمية صحيحة ، وقد ظهرت بعض جوانب هذا الاهتمام بظهور المهتمين بالسحر وعبدة الشيطان، حيث اتخذ البعض الشيطان معبوداً بصورة لم يسبق لها مثيل في التاريخ ولم تسلم من هذه الجماعات حتى بعض الدول العربية والإسلامية، وهو مما يتعارض مع العقيدة السوية للمسلم، وهنا تظهر أهمية موضوع البحث على المستوى العقدي حيث ان الكرامة أمر غيبي ويعتبر الإيمان بالغيب ركناً أساساً من أركان العقيدة الإسلامية، وهي – أي الكرامة – تتعلق بأصل الدين العظيم الذي جاء به المصطفى ألا يعبد إلا الله وحده لا شريك له والإعراض عن عبادة ما سواه، فالبحث في أمر الكرامة تحقيق لهذا الأصل حيث نجد أن البعض قد غالوا في علاقاتهم مع الصالحين والأولياء ورفعوهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله بها - وهي عالية – والصالحون حقاً يتبرأون من أن يدَّعوا لأنفسهم حقاً من حقوق ربهم يختص به سبحانه وتعالى. والولاية وإن ظهر لها في الظاهر آثار، فقد يخفى أمرها، لأنها في الحقيقة راجعة إلى أمر باطن لا يعلمه إلَّا الله، فربما أدُعيت الولاية لمن ليس بولي، أو إدعاها هو لنفسه أو أظهر خارقة من خوارق العادات هي من باب الشعوذة لا من باب الكرامة أو من باب السحر والعياذ بالله. وقد اخترت هذا الموضوع لأمور أهمها: (1) تحقيقها بما يتناسب مع روح القرآن والسنة النبوية المطهرة. (2) إيجاد الفروق بينها وبين أهم خوارق العادات الأخرى والتي قد تشتبه بها كالسحر والاستدراج والمعونة. (3) الاستفادة من مواطن العبر فيها. (4) إظهار الغلو فيها مع دعوة المغالين وكشف ما يلبسه أهل الأهواء على العامة. وقد جعل الباحث من أهدافه في هذه الدراسة استقصاء أصول الكرامة والتعرف عليها على ضوء الكتاب والسنة، وبيان الأطر الرئيسية لطبيعتها وإلقاء الضوء على الانحرافات في استخدام دلالتها، وبيان حكمة إعطائها للولي، والتأكيد على استمرار وجودها في أمة الحبيب المصطفى ثم تقويمها تحت المظلة الإسلامية ومعرفة أثرها في نفوس المسلمين. وفي سبيل دراسة الكرامة اتبع الباحث المنهج الوصفى التحليلي من خلال أسلوبي الإستنباط والاستقراء.
|
| 653 |
|
|
|a الأئمة والأولياء
|
| 653 |
|
|
|a الكرامات
|
| 700 |
|
|
|9 364514
|a موسي، علي الحاج على
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-4.pdf
|y 4 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9818-005-002-0427-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 698434
|d 698434
|
