| LEADER |
02778nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0091696 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 364673
|a سعيدان، مهدي
|g Sa'ydan, Mahdi
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفلسفة والتواصل
|
| 260 |
|
|
|b مركز الإنماء القومي
|c 2015
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 35 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى استعراض موضوع بعنوان: الفلسفة والتواصل. وأوضحت الدراسة أن للفلسفة منزلة خاصة في تاريخ المجتمعات وتاريخ الحضارات، فهي تعبر عن ضرب خاص من ضروب الوعي يتجاذبانه طرفان يكادان يكونان متناقضين، فالفكر الفلسفي يرتبط من جهة بقدرة إبداعية تقوم على الوعي الفردي الناقد الفاحص القادر على تحقيق استقلالية عن السائد والموروث. وذكرت الدراسة أن الفكر الفلسفي في الفترة التي ظهرت فيه الفلسفة الأرسطية قد بدأ يستقر في المدرسة، وكان يتعلم ويتداول في إطار يسمح بالتخصص. وأظهرت الدراسة أن الوعي الفلسفي وعى ناشط مستعد على الدوام للمساءلة والفحص والنقد ولا تكون للذهن القدرة على مثل هكذا استعداد إلا إذا امتلك لغة المفهوم من خلال معاشرة النصوص الحجاجية من جهة وإذا حقق ضربا من الاستقلالية الفكرية من جهة أخرى. وختاما أكدت الدراسة على أن الفكر الفلسفي لا يكف على التجلي من خلال قدرة الفكر الفردي على الإبداع وخلق سبل جديدة للنظر في المسائل التي تهم الإنسان، وهذا الإبداع يجعل الفرد يقف في مواجهة ما هو سائد ليثبت وجوده بالاختلاف معه. كما أكدت على أن التواصل القائم على الخطاب المباشر الذي يكون فيه الخطيب مخاطبا القوم بما يفهمون يكرس على أحسن وجه الوعي الجمعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلاسفة و المفكرون
|a الفكر المقارن
|a التواصل
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 003
|l 169
|m مج35, ع169
|o 1144
|s مجلة الفكر العربي المعاصر
|t Journal of Contemporary Arab Thought
|v 035
|
| 856 |
|
|
|u 1144-035-169-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 698490
|d 698490
|
