المؤلف الرئيسي: | الهادي، عبدالرحمن مضوي عبدالرحيم (مؤلف) |
---|---|
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alhadi, Abdelrahman Mudawi Abdelrahim |
مؤلفين آخرين: | إبراهيم، عبدالرحمن يوسف (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
موقع: | أم درمان |
التاريخ الهجري: | 1434 |
الصفحات: | 1 - 262 |
رقم MD: | 699228 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية |
الكلية: | كلية اللغة العربية |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
فهذا البحثُ يُعنى بدراسة الجملة الطلبية في التنظير النحوي والاستعمال القرآن والتأصيل الفقهي وهو يقوم على المزج بين النحو والتفسير وعلم أصول الفقه وبيانِ موقعه منها، ومن جهةٍ أخرى يدرس قضاياها في النظم القرآني ؛ فيوضِح مُشكلَها، ويبين خصائصها ومظاهر استعمالاتها . وهو بذلك يُبرِز منهج النحاة القدامى في دراسة الجملة، ويكشف عن عبقرية الجهد النحوي التليد، وعن بدائع للنظم القرآني وروائع ؛ اعتمادًا على التحليل النحوي . ومعيار ميدان التطبيق اللفظيّ ومقتضى الاستعمال الأصولي وبعض من تطبيقاته، ولا يمكن فصل وظيفة علم النحو، عن علم الفقه، فمن شروط المجتهد لكي يتحقق ذلك لابدّ أن يكون عالماً باللغة، وأن يكون عالماً بكتاب الله وسنة نبيِّه التي نزل بها القرآن الكريم، والتي نطق بها الرسول صلى الله عليه وسلم،وحيث أنّ البحث يتناول الجملة الطلبية لفظًا، وبذلك تخرج الجملة الطلبية معنًى الخبرية لفظًا، والبحث قوامُه ثلاثة فصول تتوزع فيها الجملة الطلبية بين النحو والاستعمال القرآني ونظرة علماء الأصول في استنباط الأحكام الشرعية منها، تحدّثت في التمهيد عن علم النحو وتعريف الأسلوب في اللغة، ثمّ انتقلت للفصل الأول من الدراسة وتناولت الجملة الطلبية في النحو مبيناً آراء علماء النحو القدامي، وتحديداً البصريين والكوفيين، ثم انتقلت إلى الفصل الثاني لاستعمالات القرآن الكريم للجملة الطلبية، موظفاً بعض النماذج على سبيل المثال، لا الحصر، ثم تناولت في الفصل الثالث الجملة الطلبية عند علماء أصول الفقه الإسلامي، ووقفت عند استنباط الأحكام الفقهية منها وأشرت إلى بعض التطبيقات في هذا الجهد المتواضع، ثم أودعت خاتمته بنتائج عامّة، وخاصّة ؛ منها أنّ النظم القرآني يجري على نسق واحد، وهو مظهٌر من مظاهر إعجازه التركيبّي، ومقِّوٌم ثٌّر من مقوّمات تحليل الظواهر، فكما يُفسَّر القرآن بالقرآن في المعاني، تُفسَّر تراكيبه بما يناظرها في النظم، وأنّ من أعظم إشكالات الجملة الطلبية في الاستعمال القرآني الاشتراك اللفظي لمكوّناتها الدالّة على الطلب، واحتمال النظم لأكثر من وجه . |
---|