| 520 |
|
|
|a ظهر إلي السطح في العقدين الأخيرين العديد من المناهج والأطروحات التي تدرس البني الثقافية للمجتمعات العربية والمسلمة وأفرزت نتائج ورؤي جديدة كلية نحو التراث. وتعتبر أطروحات المفكر المغربي محمد عابد الجابري كما تجلت في سلسلة إصداراته عن تكوين العقل العربي من أهم هذه المناهج. ونظرا لان التراث المادي – ممثلا بصورة أساسية في العمارة- في أي مجتمع يعكس الفكر السائد فيه ولذلك فإن دراسة هذا التراث في ضوء هذه الدراسات امر ضرورة لفهمه. في هذه الدراسة سوف يتم قراءة العمارة الإسلامية في ضوء الأنظمة المعرفية الثلاثة المؤسسة للعقل العربي وهي كما سماها الجابري: البيان، العرفان، والبرهان في محاولة للبحث عما إذا كانت هذه الأنظمة المعرفية تنطبق فعلا علي العمارة الإسلامية باعتبارها نتاجا ماديا للفكر العربي والإسلامي. من هنا تنبع أهمية هذه الدراسة إذ أن معظم الدراسات والكتابات المتداولة التي تتناول العمارة الإسلامية تفتقر إلي قراءات منهجية جادة في ضوء بني فكرية حديثة و متماسكة تفسر نشوء وتطور هذه العمارة. هذا هو الهدف الرئيسي من وراء هذه الدراسة: انه قراءة للعمارة الإسلامية ضمن منهج الجابري في تكوين العقل العربي. أما الأهداف البعيدة المدي للدراسة وهي الارتقاء بمفاهيم العمارة الإسلامية فكرا وممارسة وإعادة صياغتها بما يتناسب مع الحاضر والمستقبل فإنها تبقي مرهونة بمدي قدرة الباحثين والممارسين للعمارة وصناع القرار والمجتمع ككل علي فهم هذه العمارة والتعامل معها وفق أطر معرفية جديدة. وتبقي هذه الدراسة مبدئية علي أية حال وبالتالي فإنها بحاجة إلي التطوير في ضوء ما يستجد في عالم الفكر والممارسة معا .
|b During the last two decades, a number of studies in the field of Arab and Muslim thought have offered new insight into Arab and Muslim culture. The work of the Moroccan scholar, Mohammad Abed Al-Jabri (1963- ), Takween al-aql al-Arabi (Formation of Arab Reason), the first publication in his four-volume magnum opus, Naqd al-aql al- Arabi (Critique of Arab Reason), published in 1984, 1986,1990, and 2001, is probably the most important of such studies. In his work, Al - Jabri presents three different methodological approaches to study the epistemological origins of Arab and Muslim thought These are al-bayan :indicaton or explication, al-irfan : illumination or Gnosticism, and al-burhan: demonstration or inferential evidence. These three approaches will be used as a vehicle to study Islamic architecture which, the researcher maintains, is a physical manifestation of Arab and Islamic thought. The present study is therefore of crucial importance to an understanding of Islamic art and architecture because of the scarcity of serious readings of Islamic architecture based on substantial rational systems of thought The researcher basically ajms to provide a scaffolding for a better understanding of the philosophy behind Islamic architecture, both theory and application. The study, nevertheless, has a far-reaching goal, namely, to help architects and urban designers, decision¬makers and planners, and the public as a whole to reformulate a new conception of Islamic architecture based on a merger between past, present the future..
|
