المستخلص: |
يهدف البحث إلى تناول نظرية المعرفة من حيث إمكانها ومصادرها، ودراسة نظرية المعرفة في فكر الغزالي في ضوء ظروف عصره، وكذلك في فكر ديكارت، ثم عقد مقارنة بين نظرية المعرفة عند الغزالي وديكارت، وقد توصلت الدراسة إلى أن الغزالي وديكارت استخدما المنهج نفسه عند دراسة نظرية المعرفة واختبار مصادرها، وكان منهجهما هو: "الشك المنهجي " وهو طريق للإدراك والمعرفة اليقينية الأصيلة، فمن لم يشك لا يصل إلى المعرفة الحقة، واتفقا في أن العقل الإنساني لا يستطيع أن يدرك الحقائق الكبرى لقصوره عن ذلك ولأن فوقه قوة أعظم، كما يتفق الغزالي وديكارت في أنهما جعلا مصدر المعرفة الأساسي هو الله سبحانه وتعالى، وهما يثبتان وجود الله بالعقل، ومصدري المعرفة التي يمكن الوثوق بها هما: العقل والروح .
The research aims to address the theory of knowledge in terms of their means and sources , and the study of the theory of knowledge at the thought of al-Ghazali in the light of the circumstances of his time , as well as in the thought of Descartes , then a comparison between the theory of knowledge at Al-Ghazali and Descartes , The study found that al-Ghazali and Descartes used the same approach when studying the theory knowledge and test their sources, and was their approach is: "doubt systematic" a way of perception and knowledge certainties authentic , it is no doubt who did not get to the true knowledge , and they agreed that the human mind cannot be aware of the facts grand palaces about it and because it greater power , as agreed Ghazali and Descartes in that they have made is the primary source of knowledge of God Almighty , the two prove the existence of God and the mind , and exporters of knowledge that can be trusted : the mind and the soul.
|