| المستخلص: |
التاريخ الشفاهي أداة منهجية من أدوات البحث في العلوم الاجتماعية، لا يزيد عمرها كثيرا عن خمسين عاما. ومع ذلك استطاعت أن ترسخ ميدانا بحثيا مهما وواسعا، وأفلحت – وهذا هو المهم – في أن تثري بحوث عدد من العلوم الاجتماعية، في مقدمتها التاريخ، ولكن كذلك علمي الأنثروبولوجيا والفولكلور، وعلوم ومجالات أخرى عدة. ومنذ أكثر من عقد كامل وأنا أتابع بحوث هذا الفرع العلمي الوليد، وأحاول أن أرصد منجزاته العلمية والفكرية (الإيديولوجية) في وطننا العربي. وفي العالم من حولنا. وإذا كان التاريخ الشفاهي يوصف – بحق – بأنه "صوت من لا صوت لهم"، فحرى بنا أن نوليه جانبا من اهتمامنا الأكاديمي ونؤسس له في مناهجنا الدراسية، وأن نوسع من الإفادة من نتائجه على مستوى الثقافة والوعي العام. وينقسم المقال إلى خمسة أقسام، يعرض أولها للإطار النظري للتاريخ الشفاهي، ويقدم القسم الثاني مناقشة للمفاهيم والأدوات الرئيسية التي يعتمد عليها الباحث في التاريخ الشفاهي. أما القسم الثالث فيتناول بشيء من التفصيل التأسيس الأكاديمي والثقافي لحركة التاريخ الشفاهي. وفي القسم الرابع نركز النظر على موضوع يتقاطع على أرضه كل من التاريخ وعلم الفولكلور حين ينظر إلى المأثورات الشعبية الشفاهية كشواهد تاريخية. ويلخص القسم الخامس هدف هذا المقال ورسالته، وهي محاولة استكشاف "إسهام التاريخ الشفاهي في خدمة الثقافة العربية".
Oral history is a methodological tool in the social sciences, which is not older than several decades. Though, it has been able to establish an important field of research and succeeded to -and that is most important- to enrich the studies in the area of social sciences, and primarily in the fields of History, Anthropology, and Folklore. Since more than a decade, I have been following the development of this new bom discipline, trying to monitor its scientific and intellectual achievements in the Arab World and globally. Because Oral History is -indeed- "the voice of the voiceless", we should rather give it our attention and mainstream it in our academic curricula, and expand the use of its findings on the level of culture and public awareness. The paper consists of five sections, the first overviews the theoretical framework of Oral History, the Second discusses fundamental concepts and tools of Oral History, and the third presents the academic and cultural establishment of the movement of Oral History. The fourth section focuses on the field where Oral History crosscuts with History and Folklore, namely the Oral Folk Traditions. Finally, the fifth section summarizes the main objective of this paper: "The contribution of Oral History in the study of Arab Culture".
|
