المستخلص: |
جاءت النصوص القانونية مؤكدة على حماية حرية الاعتقاد الديني، ومستندة إلى المراكـز القانونيـة للأفـراد دون تمييز بينهم بسبب العرق أو اللغة أو الدين، إلا أن المشرع لم يحدد مفهـوم الاعتقـاد الـديني أو مفهـوم الحريـة، ولكـون تحديد هذين المفهومين غاية في الأهمية ليس لذاتهما وحسب، بل لما يترتـب عليهمـا ولهمـا مـن حقـوق والتزامـات، ولتحقيق أهداف هذه الدراسة، وحتى نتعرف على موضوع النص وموضوع الحماية، تم تحديد مفهـوم الحريـة بشـكل عام، ومفهوم حرية الاعتقاد بشكل خاص، وبيان دور النظام القانوني الدولي في حمايـة ممارسـة الحريـة الدينيـة، فهـل كل ما يدعيه الأشخاص بأنه عقيدة أو دين هو كذلك؟ ويستحق الحماية القانونية وتوفير الحرية؟
The legal texts emphasizing the protection of freedom of religious belief, and based on legal centers for individuals without discrimination because of race, language or religion, but that the legislator did not specify the concept of religious belief or the concept of freedom, and that identifying these two concepts is very important not to themselves, but what they should do and what they have from rights and obligations, and to achieve the objectives of this study, and in order to identify the subject of the text and the subject of protection, it has been defining the concept of freedom in general, and the concept of freedom of belief, in particular, also to show the role of the international legal system in protecting the exercise of religious freedom, so does all the claims of people creed or religion is true? And deserves legal protection and the provision of freedom?
|