| LEADER |
03136nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0262776 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 167202
|a المشد، محمد عبده
|q Almashad, Mohammed Abduh
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a شعر البؤس والحرمان :
|b محمد فضل إسماعيل نموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - مركز الدراسات الشرقية
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 221 - 264
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلط البحث الضوء على شعر البؤس والحرمان من خلال اتخاذ محمد فضل إسماعيل (نموذجاً). وتضمن البحث محوريين، تناول المحور الأول شعر البؤس والحرمان في مصر، فإن الشعر الحديث في مصر قد حفل بدوره بطائفة من شعراء الحرمان والبؤس الذين عانوا من شظف العيش كذلك، وكانت لهم أشعارهم التي صورت لنا آلامهم وآمالهم أصدق تصوير، كما كانت تجمع في كثير من الأحايين المُلح والنوادر التي تخلقها ظروف حرمانهم وآلامهم. وأشار المحور الثاني إلى البؤس والحرمان في شعر (محمد فضل إسماعيل)، فيعد الشاعر (محمد فضل إسماعيل) من شعراء الجيل الماضي، حيث ظهر منذ أوائل العشرينيات، ثم قم بحمل الأمانة، بعد أن خلا الميدان-ميدان الشعر-من أمرائه وفرسانه، في أوائل ثلاثينيات القرن الماضي، وما تلاها حتى عام 1969م، ويغلب على شعر محمد فضل إسماعيل عاطفة الحرمان وهي التي دفعته إلى الإكثار من شعر المناسبات لعله يظفر بتحقيق مآربه الخاصة في الحياة، كما أن حرمانه وألمه قد انعكس على أغراضه الأخرى. وختاماً إن شعر محمد فضل إسماعيل قد عبر تعبيراً خالصاً عن وجدانه الفردي ومشاعره الخاصة تجاه نفسه ومجتمعه، إنه يخضع لمبدأ الالتزام، لا لأنه ملتزم به، وإلا كان شعره افتعالاً ومبالغة وإسرافاً، ولا لأنه مجرد وسيلة للتعبير عن آرائه شعراً، ولكنه يقوم على إحساسه بما كتب أولاً، ثم نفاذه إلى حميم الأحداث الجارية على ارضه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a إسماعيل، محمد فضل، ت. 1969م
|
| 653 |
|
|
|a شعر البؤس والحرمان
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 006
|f Risālaẗ Al-Mašriq
|l 001,004
|m مج29, ع1,4
|o 1396
|s مجلة رسالة المشرق
|t Mashreq Newsletter Journal
|v 029
|x 1110-4791
|
| 856 |
|
|
|u 1396-029-001,004-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 702121
|d 702121
|
