ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القومية والمذهبية فى السياسة ا...>الوصف

القومية والمذهبية فى السياسة الإيرانية

المصدر: آراء حول الخليج
الناشر: مركز الخليج للأبحاث
المؤلف الرئيسي: السلمي، محمد بن صقر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alsulami, Mohammed Sagar
المجلد/العدد: ع99
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 41 - 44
رقم MD: 702505
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink
مواضيع:
السياسة الإيرانية | ولاية الفقيه | القومية الإيرانية | المذهبية الإيرانية | الدستور الإيرانى
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان" القومية والمذهبية في السياسة الإيرانية". اشتمل المقال على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تناول الجانب القومي في السياسة الإيرانية، من خلال أهم مؤشرات التباين بين حقوق الأقليات وحقوق الفرس في إيران. أما المحور الثاني تحدث عن المستوى الخارجي، وذلك من خلال الحديث عن حدود الإمبراطورية الساسانية التي كتب الفتح الإسلامي العربي آخر صفحاتها في القرن السابع الميلادي. والمحور الثالث قام بالتعرف على الجانب المذهبي، حيث نص الدستور للبلاد على الصبغة المذهبية من خلال التأكيد على أن البلاد تتخذ من المذهب الشيعي الإثنى عشى منهجاً لها.واختتم المقال بالإشارة إلى اعتماد فكرة " الدولة المهدوية" مما تطلق عليه بعض أدبيات المذهب " التخلص من الطغاة وإحلال العدل والمساواة " في الدولة المهدوية تحت راية الإمام الغائب. كما تبين أن النظام الإيراني قام بتوظيف هذا الجانب المذهبي توظيفياً يخدم مشروعه التوسعي، من خلال الحديث عن أهمية بعض دول المنطقة، خاصة اليمن والعراق في تشكل الدولة المهدوية. من هنا يركن النظام الإيراني إلى هذا البعد المذهبي للوصول إلى أهدافه السياسية، ولكن تحت عباءة الطائفية الضيقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.