المستخلص: |
للأقليات المسلمة التي تعيش في غير دار الإسلام مشاكل متنوعة: سياسية واجتماعية واقتصادية وثقافية ودينية وحضارية, إلا أن المشاكل الدينية تزداد حدة وصعوبة وتعقيدا، وتتطلب حلولا إجرائية مستعجلة، خاصة أن هذه الأقليات تعيش بين أقوام شتى, لهم معتقدات متباينة, وقد استوجب هذا الواقع الشائك وجود فقه خاص بهذه الأقليات, يسمى بفقه المهجر, أو فقه التعارف, أو فقه المغتربين, أو فقه الأقليات, أو فقه المسلمين في غير المجتمع الإسلامي, ولهذا الفقه أصول ومبادئ نظرية وتطبيقية, يجب معرفتها واستيعابها وتمثلها، خاصة أن هذا الفقه يتميز برؤية تطبيقية معاصرة، مادام يراعي أحوالهم واقعا وزمانا وعرفا وعادة وحالا ومجتمعا.
Muslim political, social, economic, cultural, and religious and cultural but religious problems more acute and difficult and complex, and require procedural solutions to urgent, especially as these minorities live among folks different, their divergent beliefs, has necessitated this reality thorny minorities living in non-Muslim lands a variety of problems:, a special jurisprudence of this minority, called the jurisprudence of the Diaspora, or jurisprudence dating, or the jurisprudence of expatriates, or the jurisprudence of minorities, or the jurisprudence of Muslims in non-Muslim community, but this Fiqh origins and principles of theoretical and practical, that you must know and understand and represent, especially that this Hadith is characterized by practical vision of contemporary , as long as takes into account the conditions and reality and time and usually the norm and off and society.
|