| المستخلص: |
إن مزاحمة العامية للفصحى، ومحاولة بعض النقاد والباحثين إدخالها فيها، أو إحلالها محلها، هي دعوة هدامة لتقويض اللغة العربية؛ لغة القرآن الكريم، تحت ستار من الرغبة في التحديث والتطوير، ولقد حلل البحث بعض الروايات التي انتصر فيها كتابها للفصحى؛ وبعضها التي انتصر فيها كتابها للعامية، وبعضها التي زاوج فيها كتابها بين العامية والفصحى، وناقش البحث آراء هؤلاء الكتاب حول قضية الصراع بين الفصحى والعامية، وناقش البحث أيضا آراء النقاد والباحثين في لغة الحوار عند هؤلاء الكتاب. لقد بدأ البحث بمحمود تيمور الذي آثر في بواكير أعماله القصصية أن يكتب حواره بالعامية كما بدأ ذلك في "الشيخ جمعة"، و"عم متولي"، و"الشيخ سيد العبيط"، ثم عاد بعد ذلك فكتب حوارها بالفصحى، ولعل ذلك يرجع إلى تطور فكره، وتحول رأيه. وكذلك عرض البحث وجهة نظر العقاد وانتصاره للفصحى التي انحاز لها، بل لم يكتب قصته الوحيدة "سارة" إلا بها. وناقش البحث أيضا آراء المازني الذي اتخذ موقفا وسطا بين الاتجاهين المتنافرين، وقامت الباحثة بتحليل لغة الحوار لديه في روايته "إبراهيم الكاتب" لتوضيح رأيه في تلك القضية؛ ذلك الرأي الذي طبقه في تلك الرواية. ووقف البحث عند يحيى حقي الذي يميل أيضا إلى المزج بين الفصحى والعامية، وظهر ذلك من خلال تحليل مجموعته القصصية "عنتر وجوليت". كما ناقش البحث أيضا أراء وأعمال بعض الكتاب الذين انتصروا للعامية مثل يوسف إدريس، يوسف السباعي وغيرهما .
The rivalry of colloquial language to the eloquent and the attempts of some critics and the researchers to insert the colloquial inside the eloquent or make such a replacement, is considered such a destructive invitation for Arabic demolition, the language of Holy Quran,hiding under the desire for updating and developing . The current study is an attempt to analyze such novels in which its authors valued the eloquent language, and others in which its authors valued the colloquial language as well as the novels in which its authors mixed between colloquial and eloquent languages. The study, hence, is to discuss the opinions of those authors around the conflict between eloquent and colloquial languages. The study will also discuss the opinions of critics and researchers in the issue of 'discourse' for those authors. The study starts in ‘Mahmoud Taymour’ who preferred ,in his early narrative works, to write his dialogue in colloquial language. This appeared in “Sheikh Gomaa”, , “’Am (i.euncle)Metwalli”, and “Sheikh Said Al-abeet(i.e.the idiot)”. Then he shifted afterwardsto write its dialogue in eloquent language. This may be assigned to the development of his thought and changing his opinion. The study will also submit Al- ‘aqad’s viewpoint and his victory for the eloquent language. Moreover, he wrote his one and only novel ‘Sarah’ in the eloquent language. The study also discusses Al-Mazni’s opinions, who selected to stand in a middle-ground between the other conflicting trends. The researcher is going also to analyze discourse language in his novel “Ibrahim Al-Katib” for the purpose of elucidating his opinion in such issue, which he applied in this novel. The study is going also to examine 'YahiaHaqi' who tends also to mix between eloquent and colloquial languages. This appears in his analysis to his narrative group 'Antar and Juliet'. The study is going also to discuss the opinions and works of some authors who valued colloquial language such as Yusuf Idris, Yusuf Al-Siba’ey and others until we finally achieve some results which became clearer through more analysis and study.
|
