LEADER |
03405nam a22002177a 4500 |
001 |
0263501 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a البطليوسي، عبدالله بن محمد بن السيد، ت. 521 هـ.
|e مؤلف
|9 82827
|
245 |
|
|
|a الفرق بين النعت وعطف البيان والبدل لابن السيد البطليوسي
|
260 |
|
|
|b نخبة من علماء الدول الاسلامية
|c 2015
|g ابريل
|
300 |
|
|
|a 333 - 358
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن الفرق بين النعت وعطف البيان والبدل لابن السيد البطليوسي. اشتمل البحث على خمسة محاور رئيسة. المحور الأول تطرق إلى التعريف بابن السيد، هو أبو محمد عبدلله بن محمد بن السيد البطليوسي، ولد فى مدينة بطليوس بالأندلس عام 444ه، ونشأ فى بيت علم وفضل، وأخذ عن أعلام مدينته، كما خلف عدداً من التأليفات الحسنة النافعة فى غير فن، ومنها: إصلاح الخلل الواقع فى الجمل. والمحور الثانى كشف عن وصف النسخ، والذي اعتمد على نسختين، نسخة مصورة عن أصلها في الأسكوريال، نسخة مصورة عن أصلها بتشستربتي بإيرلندا. وتناول المحور الثالث الفرق بين النعت وعطف البيان والبدل، وتتميز كل واحد منهم من صاحبيه، فإن هذه التوابع الثلاثة يمتاز كل واحد منهم من صاحبيه بفصول تخصه، وهي مع ذلك مشتركة فى أشياء تعمها. وتتبع المحور الرابع سبعة أوجه للنعت والبدل، ومنها: أن النعت سبيله أن يكون بالصفات المشتقة من الأفعال، أو ما هو فى حكم المشتق جارية كانت الصفات على أفعالها أو غير جارية والبدل حكمه أن يكون بالأسماء الجامدة أو بالمصادر، وأن النعت يجرى على المنعوت فى تعريفه وتنكيره، والبدل لا يلزم فيه ذلك. واستعرض المحور الخامس ثلاثة أوجه للنعت وعطف البيان، ومنها: أن النعت يكون بالصفات كما قدمت، وعطف البيان يكون بالأسماء الجوامد كالبدل. واختتم البحث بالإشارة إلى أن عطف البيان كان يستعمل فى المعارف الجامدة الظاهرة خاصة عند جمهور النحويين، على أن قوماً من النحويين قد سموا رد الأجناس المتكررات على الأسماء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a علم الصرف
|a النحو العربي
|a البطليوسي، عبدالله بن محمد بن السيد، ت. 521 هـ
|
700 |
|
|
|a العمري، على بن سعيد بن محمد
|e محقق
|9 147457
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 051
|m ع51
|o 0538
|s مجلة الحكمة
|t Al - Hekmah Magazine
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0538-000-051-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 707462
|d 707462
|