المصدر: | مجلة مركز دراسات الكوفة |
---|---|
الناشر: | جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة |
المؤلف الرئيسي: | الحكيم، محمد علي محمد رضا (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hakim, Mohammed Ali Mohammed Reza |
المجلد/العدد: | ع39 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 59 - 82 |
ISSN: |
1993-7016 |
رقم MD: | 707666 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, EcoLink, AraBase, IslamicInfo, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" المعرفة عند الصوفية". وذكرت الدراسة أن التصوف احتل مكانة كبيرة في إطار الفكر الإسلامي، إذ يعده بعض العلماء والدارسين أحد الموضوعين الأساسين الخاصين بعلم الشريعة الإسلامية، إلى جانب الفقه الذي يبحث في أحكام أفعال الإنسان الخارجية المتعلقة بالعبادات والمعاملات، أما التصوف فهو يبحث في الأحكام الشرعية للأفعال الباطنة. وتناولت الدراسة عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: تحدث عن التصوف، وتناول هذا المبحث نقطتين وهما: أولاً: التسمية، ثانياً: التعريف. المبحث الثاني: أشار إلي علم التصوف. المبحث الثالث: تحدث عن المعرفة عند الصوفية. واختتمت الدراسة موضحة أن هناك العديد من الآراء والأقوال المتباينة حول تسمية (التصوف) ومنشاءه، فمن الباحثين ارجعه إلى لبس الصوف، ومنهم من ربطه بأهل الصفة، وآخرين إلي صفاء النفس، أو إلى المملكة اليونانية (صوفياً) وتعني الحكمة، وما إلى ذلك على أنه لا يمنع من أن يكون سبب إطلاق تسمية التصوف يعود إلى أكثر من واحد من تلك الأسباب. وأن المعرفة الصوفية تقوم على التجربة الروحية، ومن هنا فهي من جهة تجربة ذاتية لا يمكن تعميمها وإطلاقها كما في القضايا العقلية، ومن جهة أخري ليس من السهل التعبير عنها، الأمر الذي الجأ إلى استخدام الرمز للدلالة على ما يختلج في قلبه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1993-7016 |