العنوان المترجم: |
The Prevention (Adal) of The Guardians and The Right of Women to Marriage |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات الشرقية |
الناشر: | جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية |
المؤلف الرئيسي: | غريب، أماني كمال (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Gharib, Amani Kamal |
المجلد/العدد: | ع55 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 179 - 226 |
ISSN: |
1110-3795 |
رقم MD: | 708371 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلي التعرف علي عضل الأولياء وحق النساء في الزواج. وقسم البحث إلى مقدمة وثمانية مباحث على النحو التالي: المبحث الأول: العضل والعاضل من حيث اللغة والاصطلاح. المبحث الثاني: أسباب العضل ومنها، الكفاءة، طمع الاولياء في أموال النساء، تعنت الاولياء مع النساء. المبحث الثالث: مراتب الأولياء في تزويج النساء، والشروط الواجبة فيهم. المبحث الرابع: حكم العضل في الإسلام. المبحث الخامس: حق الولي في المنع شرعاً. المبحث السادس: حق النساء في الخروج من العضل. المبحث السابع: حق النساء في تزويج أنفسهن. المبحث الثامن: حث الإسلام للأولياء على تزويج النساء. واختتم البحث بعرض أهم النتائج ومنها، أن عضل النساء منهي عنه، وإذا أعضل الاولياء فقد أضروا بمصالح النساء، كما لا يحق لأولياء النساء سواء كانوا من المجبرين، أو من غيرهم عضل الراغبة في الزواج من كفء لها. شرعت الولاية على النكاح لرعاية مصالح النساء فجعلت لمن هو أكمل وأوفر شفقة، هذا وقد حددت الشريعة الإسلامية الاولياء على النساء، ووضعت شروطاً يجب توافرها فيمن له حق تولي النكاح عن النساء. أولياء النساء لهم حق في منعهن من الزواج؛ لأسباب وضحتها الشريعة الإسلامية ولا يعد الولي بهذا عاضلاً أثماً، إنما ما يقدم عليه لهو دليل أمانته ورعايته المسؤولية المنوطة به شرعاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1110-3795 |