ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دراسة تحليلية للإليجية السابعة من الكتاب الرابع لبروبرتيوس

العنوان المترجم: An Analytical Study of The Seventh Elegy from The Fourth Book of Propertius
المصدر: مجلة أوراق كلاسيكية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم الدراسات اليونانية واللاتينية
المؤلف الرئيسي: عبدالمعطي، طه محمد زكي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdelmoaty, Taha Mohamed Zaky
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 235 - 282
DOI: 10.21608/acl.2020.89477
ISSN: 2314-7415
رقم MD: 709292
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03750nam a22002297a 4500
001 0263830
024 |3 10.21608/acl.2020.89477 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 370133  |a عبدالمعطي، طه محمد زكي  |g Abdelmoaty, Taha Mohamed Zaky  |q Abdulmoati, Taha Mohammed Zaki  |e مؤلف 
242 |a An Analytical Study of The Seventh Elegy from The Fourth Book of Propertius 
245 |a دراسة تحليلية للإليجية السابعة من الكتاب الرابع لبروبرتيوس 
260 |b جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم الدراسات اليونانية واللاتينية  |c 2015 
300 |a 235 - 282 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث لاستعراض دراسة تحليلية للإليجية السابعة من الكتاب الرابع لبروبرتيوس. وتناول البحث عدة نقاط رئيسية وهي، أولاً: وصف شبح كينثيا: فبعد هروب شبح كينثيا من المحرقة الجنائزية، كان بروبرتيوس راقداً بمفرده في فراشه حزيناً علي موت كينثيا، فإذا به يري شبح كينثيا واقفاً أمام فراشه، ومن ثم يقدم لنا الشاعر وصفاً دقيقاً لمظهر كينثيا من حيث قصة الشعر والعينين والشفتين حتى الرداء والاصابع. ثانياً: شكاوى كينثيا: يتحول محور حديث الشبح من كينثيا التي تذكر المحب الغافل إلي سيل من الشكاوى التي تبدأ بافتقار جنازتها إلي وجود نائحة، تقوم بالنداء على اسمها لتلهب مشاعر المشيعين. ثالثاً: قسم كينثيا. رابعاً: صورة العالم السفلي. خامساً: وصايا كينثيا. سادساً: حياة الاشباح. واختتم البحث بعرض أهم النتائج ومنها، تنتمي هذه الاليجية إلي الاليجيات القصصية، وقد قامت أركانها علي ثلاثة عناصر، الزنا متمثلاً في علاقة بروبرتيوس بكلوريس غريمة كينثيا، والسم أداة جريمة التخلص من كينثيا، والعبيد ليجداموس ونوماس منفذي الجريمة. كما أشارت النتائج إلى أساليب تعذيب العبيد في المجتمع الروماني وقد ظهر ذلك واضحاً من خلال بعض المشاهد مثل: تقييد الخادمة بيتالي من قدميها بكتلة خشبية ضخمة، كي لا تعاود زيارة مقبرة كينثيا، وسم العبيد بالحديد الساخن لإجبارهم علي الاعتراف بالجرائم التي ارتكبوها، تلك العقوبة التي تمنت كينثيا أن تطبق علي ليجداموس، وعلي الرغم من تلك العقوبات لا بد أن لا نغفل الجانب المضيء المتمثل في وصايا كينثيا بحسن معاملة عبيد منزلها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a التراث الكلاسيكي  |a الدراسات الفلسفية  |a الفلسفة  |a الفلاسفة  |a الفكر الفلسفي  |a الدراسات التحليلية  |a الإليجية 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 014  |e Classical Papers  |f Awrāq Kilāsīkiyyaẗ  |l 012  |m ع12  |o 1507  |s مجلة أوراق كلاسيكية  |v 000  |x 2314-7415 
856 |n https://acl.journals.ekb.eg/article_89477.html  |u 1507-000-012-014.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 709292  |d 709292