ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جمالية الذوات المحبة للمقسطين...>الوصف

جمالية الذوات المحبة للمقسطين والمطهرين والمتطهرين في النص القرآني

العنوان المترجم: The Aesthetic of The Self-Loving of The Righteous, the Permenant Purified, and The Purified in The Quranic Text
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: العيساوي، هناء جواد عبدالسادة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Issawi, Hana Jawad Abdul al-Sada
مؤلفين آخرين: عطيوي، حاكم فضيل (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج9, ع31
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: شباط
الصفحات: 111 - 129
DOI: 10.51837/0827-009-031-008
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 709420
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
ألفاظ القرآن | بلاغة القرآن | إعجاز القرآن | القرآن الكريم
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: بعد الحمد والشكر لله تعالى، أردنا في بحثنا عن حداء الذات وحنينها في مسيرة التكامل الإنساني؛ بحثا عن جمالية الذات المحبة التي ينبعث نور إيمانها من جلال الخالق المحب الذي "لا تحيط به الأبصار والقلوب"، فالتشريع القرآني المصور في آيات المقسطين والمطهرين والمتطهرين وغيرها من الصفات التي يحبها سبحانه وتعالى ينسج لحمة جمالية للذات المحبة للعدل وتطبيق العدل، وللنقاء النفسي والحياتي الذي يشترك في بناء الهالة الضوئية للذات الإيجابية المعتدلة التي أسميناها (الذات العابدة)؛ لبناء درجة من الذات تتجه بالتلاحم مع (الذات العالمة) لبناء (الذات الخاشية)، وإن ارتبط الأمر بالتطبيق العملي إلا أنه من الممكن التوسل في البداية نظريا من خلال تأمل آياته تعالى، والاسترشاد بهداية النصوص وتفسيرها؛ لكي تكون مبادئ تبني عليها الذات منطلقها و مشروعها ومسيرتها، وهنا لما كان الله تعالى قائما بالقسط في خلقه أراد من عبده أن يكون مثله ليستحق محبته، وأن تسعى الذات المحبة إلى تحصيل طهارة القلب ليس شكلا بل بالصدق والإيمان والسلوك؛ أي بتحصيل صفات الجمال الروحي وليس البدني فقط، أسوة بالتطهير الممنوح من الله تعالى إلى الرسول محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وأهل بيته، الذي هو دلالة على سمو الذات الممنوحة، وجمالها الروحي، ومنزلتها الإيمانية العالية؛ مما يوجب كرامتها عند الله تعالى وقبولها في التشفع للناس، والله تعالى خير هاد إلى سبل الرشاد والتوفيق.

In this research, we wanted to search for self union and nostalgia in the march of human integration. In search of the aesthetics of the loving self whose light of faith emanates from the majesty of the loving Creator who is "not realized by eyes and hearts." The Quranic legislation, depicted in the verses of the just , the purified and those who purify themselves and other qualities loved by God Almighty, creates an aesthetic fabric of the self who loves justice and its application, psychological and life purity participating in the construction of the light aura of the moderate positive self that we have called (the worshiping self); To build a degree of self that tends to coalesce with (the knowing self) to build the (fearful self), and even if the matter is related to practical application. But, it is possible to plead at the beginning theoretically by contemplating His verses almighty , and being guided by the guidance and interpretation of the texts in order to be principles upon which the self builds its starting point, right way, and path. God Almighty apply justice among his creatures and want his servant to apply it to gain His love and that the loving self seeks to purify the heart not in appearance but by truth, faith and behavior, namely to realized the qualities of spiritual beauty not the physical one only taking an example from purification granted from God Almighty to the prophet Muhammad (PBUH) . This gives an indication of the transcendence of the granted self, its spiritual beauty, and its high status of faith. This necessitates its dignity with God Almighty and its acceptance for intercession for people.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020
وصف العنصر: المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الحادي عشر القرآن الكريم وأثره في تطور الدراسات اللغوية والأدبية 19 آذار 2014
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.