| المستخلص: |
الحمد لله بما هو أهله وكما ينبغي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله تسليماً. \ أما بعد: \ فلقد كان قتل قابيل لأخيه هابيل بداية لقيام صراع أبدي بين الخير والشر لن ينتهي إلى قيام الساعة ...ولابد لهذا الصراع أن تستخدم فيه وسائل شتى مشروعة كانت أم غير مشروعة ...وبمرور الزمن أستحدث الإنسان أسلحة لاستخدامها في صراعه اصطلح على تسميتها بالأسلحة الكيميائية هذا ولقد كشف التقارير العلمية أن تصنيع وتطوير هذا الجيل من الأسلحة قد يؤدي إلى كارثة عالمية، قد ترجع بالبشرية إلى الحياة البدائية، إن لم نقل أنها ستقضي على العالم بأسره، خاصة في ظل التطور المذهل في القدرات العسكرية ووسائل إطلاقها ، فقد أصبح من الصعب جدا التكهن بحجم الدمار الذي ستحدثه هذه الأسلحة على الكائنات الحية وبيئتها. \ ولما كانت هذه الأسلحة بهذه الخطورة فقد سعى جيل من الفقهاء الكرام إلى إيجاد الحكم الشرعي لاستخدام هذه الأسلحة وقد خلص معظمهم إلى القول إلى أن الشريعة الإسلامية إنما جاءت للإصلاح ونبذ الفساد والإفساد في الأرض حتى في أحلك الظروف وأصعبها ـ الحرب ـ وإنما دعت إلى الإفساد في الأرض بقد ما يكون به إصلاح ،ولقد بين لنا النبي هذا الهدف من خلال أفعاله وأقواله وتقريراته في غزواته وسراياه والله سبحانه وتعالى يقول: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌَ}فكفى بها أسوة وكفى به نبي.
The murder of Habil at the hands of his brother Quabil was the start of an eternal conflict between good and evil that will continue till the end of the world. Different instruments, legal and otherwise, will inevitably be used in this conflict. By time, man invented new weapons for this purpose which he named chemical weapons. Reports reveal that the manufacture and development of such weapons will probably lead to an international catastrophe which can cause humanity to go back to primitive ages, if it did not really ultimately do away with the whole world, particularly with the tremendous development in military devices and their emission methods, in a way that made it too hard to imagine the range of the destruction these weapons will cause to the living things and their environment. \ With such a great hazard to life, a generation of the eminent Islamic jurists have endeavored to find out the Sharia judgment of using such weapons . Most of them concluded that Sharia has been enjoined to realize interest and stop corruption and destruction on earth, even in the most critical circumstances – war, and Sharia has only allowed for destruction within the limit that will realize interest. The Prophet – phuh-has clearly illustrated that principle through his actions, words and comments on what takes place in his presence, especially during his conquests and battles. Allah sand, "Verily you have a good model in Allah's Messenger" Surat Al-Ahzab, verse.
|
