ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حق الخمس في روايات الإمام موسى بن جعفر علية السلام

العنوان المترجم: The Right of Fifth in The Narrations of Imam Musa Ibn Jafar (Peace Be upon Him)
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الكعبى، وفقان خضير محسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع34
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: آب
الصفحات: 465 - 490
DOI: 10.51837/0827-009-034-015
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 709855
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: حق الخمس في مرويات الإمام موسى بن جعفر عليه السلام انتظم البحث في ذلك في مقدمة وأربع بحوث:
والمقدمة، تدور حول أهمية الخمس في فكر أهل البيت عليهم السلام، إذ يمثل جانب اقتصادي ومالي كبير، وضريبة مالية تؤخذ من المال لدعم الاقتصاد الإسلامي، ولحل وعلاج مشكلة اجتماعية مهمة، وهي الفقر.
ومن المعروف أن الإمام موسى بن جعفر عليه السلام هو الهادي والقدوة الذي كان يعطي المال سرًا لسد حاجة المحتاجين.
والخمس واجب شرعي في كل ما يتعلق به من موارد مالية شرعية بينها في ضوء الروايات.
البحث الأول: يتعلق في بيان وجوب الخمس في المال المعين عند المكلف والعقوبة على تركه.
البحث الثاني: موارد وجوبه وهي متعددة بين من أهمها: الغنائم، وهي مطلق الفائدة أو خصوص غنائم الحرب، فالروايات تشمل كلا الموردين.
والغوص، وهو ما يخرج من البحر بعد استثناء المؤونة على إخراجه. ويحدد مقداره بأكثر من ثلاثة أرباع المثقال الصيرفي فعلاً.
الكنز، وهو المال المذخور في الأرض وله عدة مصاديق بينت في ثنايا البحث.
المعادن التي تؤخذ من الأرض ويشترط فيها مقدار معين مع استثناء ما يصرف على حصولها.
وما يفضل عن حاجة المكلف وعياله في السنة المالية وما يتعلق به حق الخمس في الروايات.
ثم تعرض البحث لكيفية قسمة الخمس والحصص التي يوزع فيها، وهي ستة سهام: سهم الله، وسهم رسوله، وسهم الأئمة عليهم السلام، وسهم الأيتام والمساكين وابن السبيل من بني هاشم.
وأخيرًا بين الإمام موسى بن جعفر عليه السلام الموارد المالية التي ترجع لمنصب الإمامة والسلطة الشرعية عبر عنها الأنفال وهي عشرة أمور يجب إخراج الخمس منها.


The right of Khums (one fifth) in the narrations of Imam Musa bin Jaafar (peace be upon him); the research on the topic is organized in the introduction and four chapters.
The introduction revolves around the importance of Khums in the thought of Ahl al-Bait (family members of the Prophet, peace be upon them all). It represents a large economic and financial aspect and a financial tax taken from money to support the Islamic economy, to solve and remedy an important social problem, i.e., poverty.
It is known that Imam Musa ibn Jaafar is the guiding figure and role model who used to give money secretly to fulfill the needs of those in need.
Khums is a Shari obligation in Shari's financial resources in the light of narratives.
The first topic explains the obligation of Khums in the select wealth of the obligated and the punishment for not paying it.
The second topic: resources in which it is obligatory are numerous, most importantly:
The spoils, which are of absolute benefit or special spoils of war, the narrations include both resources.
Diving, i.e., whatever comes out of the sea excluding the (amount of) exertion of taking it out. Its amount is determined by more than three-quarters of the actual Mithqal Sairfi (a unit of weight equaling 4.25 grams).
The treasure, which is the money contained in the land, has several confirmations (proofs) that have been explained at the beginning of the research.
Minerals extracted from the ground. A certain amount is required with the exception of what has been spent on its extraction.
According to the narrations, what exceeds the need of the obligator and his dependents in the fiscal year and the allied has the right of Khums.
The research then presented how to divide the Khums and the shares in which it is distributed. These are six shares: Allah's share, the share of His messenger (PBUH), the share of Imams (peace be upon them), the share of orphans and the poor, and the share of traveler from Bani Hashim (children of Hashim).
Finally, Imam Musa bin Jaafar (peace be upon him) explained the financial resources that belong to the position of the Imamate and the legitimate authority expressed by (Al-Anfal), which include ten things, and Khums must be taken from them.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020

ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة