ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التأويل النحوي للقراءات القرآنية عند أبي البركات الأنباري

العنوان المترجم: The Grammatical Interpretation of The Quranic Readings According to Abu Al-Barakat Al-Anbari
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: سلطان، عباس حميد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: إبراهيم، محمد ضياء الدين خليل (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج10, ع35
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 617 - 648
DOI: 10.51837/0827-010-035-026
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 709946
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

47

حفظ في:
LEADER 03805nam a22002537a 4500
001 0103237
024 |3 10.51837/0827-010-035-026 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a سلطان، عباس حميد  |g Sultan, Abbas Hamid  |e مؤلف  |q Sultan, Abbas Hamid  |9 348799 
242 |a The Grammatical Interpretation of The Quranic Readings According to Abu Al-Barakat Al-Anbari 
245 |a التأويل النحوي للقراءات القرآنية عند أبي البركات الأنباري 
260 |b الجامعة الإسلامية  |c 2015  |g كانون الأول  |m 1437 
300 |a 617 - 648 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
500 |a المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الثالث عشر نحو لغة مشتركة لفهم القرآن الكريم 18 آذار 2015 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن موضوع بعنوان التأويل النحوي للقراءات القرآنية عند أبي البركات الأنباري. وقسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث رئيسية، هي المبحث الأول وقد جاء بعنوان التعريف بأبي البركات الأنباري، وتضمن؛ اسمه ولقبه، نشأته وحياته، شيوخه، تلاميذه، أخلاقه، ثقافته، آثاره، وفاته. وأشار المبحث الثاني إلى: التأويل النحوي والقراءات القرآنية "مفاهيم ودلالات"، وتضمن؛ أولا: بيان مفهوم التأويل النحوي، ثانيا: مفهوم القراءات القرآنية، ثالثا: اقسام القراءات، رابعا: موقف النحويين من الاحتجاج بالقراءات القرآنية. واستعرض المبحث الثالث: تأويل أبي البركات للقراءات القرآنية نحويا، وتضمن؛ أمثلة تطبيقية من القراءات التي أولها أبي البركات الأنباري تأويلا نحويا. وتوصلت الدراسة إلى أن التأويل هو الموقف الغالب على أبي البركات الأنباري في موقفه من القراءات، فعلى الرغم من تعدد مواقفه من القراءات وتنوعها؛ فإنه يغلب عليه صفة تأويل القراءة، ويكثر من الاستعانة بهذا الأسلوب في استدلالاته النحوية، حتى أنه يمكننا أن نصفه بأنه يعد من مؤولي القراءات. كما أظهرت الدراسة أن السبب الرئيس في تأويل القراءات؛ يرجع إلى أن النحويين لم يأخذوا في اعتبارهم النص القرآني عند استنباط القواعد، ومن هنا اضطربوا أمام تلك القراءات التي خالفت أقيستهم، ولذلك انصب التأويل على تلك القراءات التي خالفت قياس النحويين وقواعدهم في محاولة لتلمس وجه من القياس تؤول عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القرآن الكريم  |a إعراب القرآن  |a القراءات القرآنية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 026  |e The Islamic University College Journal  |f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ  |l 035  |m مج10, ع35  |o 0827  |s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة  |v 010  |x 1997-6208 
700 |a إبراهيم، محمد ضياء الدين خليل  |g Ibrahim, Mohammed Dhia Udin Khaleel  |q Ibrahim, Mohammed Diauldin Khalil  |e م. مشارك  |9 54644 
856 |u 0827-010-035-026.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 709946  |d 709946