| LEADER |
03296nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0103240 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-010-035-029
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a السامرائي، حيدر صاحب شاكر
|g Shakir, Hayder Sahib
|e مؤلف
|9 349662
|
| 242 |
|
|
|a One of The Methods of Rhetorical Miracles in The Holy Quran: Implication of Names as A Model
|
| 245 |
|
|
|a من أساليب الاعجاز البياني في القران الكريم تضمين الأسماء أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2015
|g كانون الأول
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 83
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الثالث عشر نحو لغة مشتركة لفهم القرآن الكريم 18 آذار 2015
|
| 520 |
|
|
|e "هدف البحث إلى التعرف على أساليب الإعجاز البياني في القرآن الكريم: تضمين الأسماء أنموذجاً. وانقسم البحث إلى عدد من النقاط، تناولت الأولى تعريف التضمين في اللغة والاصطلاح. واستعرضت الثانية آراء العلماء في تعدية اللفظ، فللعلماء في هذا الموضوع ملاحظتان، الأولى وهي الأكثر أن يراعي في التعدية اللفظ المحذوف لا المذكور، والثانية لا تضمين في الحروف، وتناول العلماء في مصنفاتهم التضمين وبحثوا في شأن تضمين الحروف من عدمه، ومن هؤلاء ابن تيمية. وجاءت الثالثة بأمثلة لتضمين الأسماء في النص القرآني، ومنه قوله تعالي ""ذلك الكتاب لا ريب فيه""، وفيها تضمين في الألفاظ ""الكتاب"" ""لا ريب"" فقد تضمن الكتاب ""القرآن الكريم"" وفي قوله ""ذلك الكتاب"" أسلوب بلاغي بلاغية إذ إن الإشارة بالبعيد فيها من الأهمية بمكان، إذ تأتي للتنبيه على علو شأن المشار إليه، فما بال إذا كانت الإشارة بالبعيد للكتاب العزيز فقد جاءت لارتفاع قدره وسموه. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن التضمين يعد أحد أبرز الأساليب التي وجهت على ضوئها كثير من الأشعار، كما أنه أحد الأساليب العرب البيانية التي نزل القرآن بها، فإن القرآن كما هو معلوم نزل بلسان عربي مبين، وإن هذا الأسلوب التضمين بحر لا ينضب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a بلاغة القرآن
|a إعجاز القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 029
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 035
|m مج10, ع35
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 010
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-010-035-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 709950
|d 709950
|
