المصدر: | مجلة هرمس |
---|---|
الناشر: | جامعة القاهرة - مركز اللغات والترجمة |
المؤلف الرئيسي: | Saraya, Mona (Author) |
المجلد/العدد: | مج3, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 43 - 72 |
DOI: |
10.12816/0010783 |
ISSN: |
2090-8555 |
رقم MD: | 710116 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02366nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0103430 | ||
024 | |3 10.12816/0010783 | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a Saraya, Mona |e Author |9 46877 | ||
245 | |a RUBEN DARIO ET THEOPHILE GAUTHIER: L'ARCHETYPE DE LA CREATION DANS QUELQUES CONTES | ||
260 | |b جامعة القاهرة - مركز اللغات والترجمة |c 2014 |g يوليو | ||
300 | |a 43 - 72 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تدخل مقارنة حكايات داريو مع حكايات جوتييه في سياق تأثير كاتب نيكاراجوا بكل من تيارى البارناس والرمزية الفرنسيين. في هذه الدراسة، نتناول كيف يتم استدعاء النموذج المثالي للخلق في ثلاثة حكايات لداريو، ألا وهى الحمل و "موت إمبراطورة الصين " و "قصر الشمس" بالمقارنة مع حكايتين لجوتييه ألا وهما " الميتة العاشقة" وإبريق القهوة" المنهج الذي نستخدمه في دراسة هذه النصوص هو التأويل الأدبي. في الواقع، هو منهج يدرس النموذج المثالي الذى يعتبر جزءا من المخيلة الجماعية. تتكون دراستنا من جزئين: الأول نحلل فيه التعبير السردي عن هذا النموذج المثالي و الثاني تجليه علي المستوى الرمزي. في الخاتمة، نقر بأن الكاتبين (اللذين يرتبط اسمهما بحركات تجديد في الأدب) يقيمون بعقد توازى غير واعى بين وظيفة الفن السردي المجدد و الفن اليدوي الذى يقلد الخلق. يمكن تفسير هذا التناقض بالبعد الأسطوري والفلسفي للفن الذي لا يعد فقط مسألة جمالية. | ||
653 | |a الأدب اللاتيني |a الدراسات الأدبية |a النقد الأدبي |a الفكر الأدبي |a مستخلصات الأبحاث | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 005 |e Hermes |l 003 |m مج3, ع3 |o 1499 |s مجلة هرمس |v 003 |x 2090-8555 | ||
856 | |u 1499-003-003-005.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 710116 |d 710116 |