العنوان المترجم: |
The Effect of The Creed on Syntactic Orientation The Significance of (not) as A Model |
---|---|
المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
الناشر: | الجامعة الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الجياشي، ظافر عبيس (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج10, ع35 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | كانون الأول |
الصفحات: | 165 - 183 |
DOI: |
10.51837/0827-010-035-033 |
ISSN: |
1997-6208 |
رقم MD: | 710153 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث قياس أثر العقيدة في التوجيه النحوي دلالة (لن) نموذجاً. وتناول البحث عدة نقاط رئيسية ومنها، إن الآراء التي قيلت في أصل الأداة (لن) بين التركيب وعدمه قد تعددت، إذ ذهب إلى الأول الخليل (ت 175هـ) وإلى الآخر سيبويه (ت 180هـ). وبين البحث أن المحور الأساسي الذي دار حوله النحويون والمفسرون وعلماء الكلام بين مؤيد ورافض كان رؤية الله، وقد ذهب الاشاعرة إلى أن الله سبحانه يصح أن يري بدليلين: أحدهما عقلي، والأخر نقلي. كما أشار البحث إلى تباين اراء النحويين في دلالة لن، حيث أن المتفق عليه بينهم أن لن هي أداة نصب ونفي واستقبال، فهي تخلص الفعل للاستقبال بعد أن كانت صيغته للحال فأغنت عن ذكر السين. واختتمت الدراسة بعرض أهم النتائج ومنها، بدا جلياً كيف أثرت العقيدة في توجيه دلالة (لن) النحوية التي كانت سبباً في تأويل النص القرأني، إذا اختلف النحويون والمفسرون وعلماء الكلام في دلالتها بين النفي التأبيدي والتوكيد وعدمه، وكانت رؤية الله هي المحور الأساسي الذين داروا حوله. إن الرأي الذي تبنيناه في دلالة (لن) هو الرأي الأصوب، والأرجح، ولم نجد أحد من النحويين قد ذكره وهو أن (لن) تفيد التأبيد والتوكيد، ومعنى التأبيد أن المنفي ليس ممتنعاً بالذات بل هو غير واقع، والنفي التأبيدي هو النفي القاطع وقد يكون مطلقاً غير محدد بظرف، أو أن يكون محدداً بظرف تدل عليه القرائن اللفظية، ويمكن أن يطبق هذا الرأي على جميع الآيات القرآنية التي وردت فيها (لن). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
وصف العنصر: |
المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الثالث عشر نحو لغة مشتركة لفهم القرآن الكريم 18 آذار 2015 |
ISSN: |
1997-6208 |