آليات استكناه الدلالة في القرآن بين التفسير النقلي وتضييقاته والتأويل الذوقي وإشراقاته
| العنوان المترجم: |
Mechanisms of Understanding of Connotations of The Qur'an Between Transcribed Interpretation and Its Restrictions and The Taste-Based Interpretation and Its Brilliance |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
| الناشر: | الجامعة الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | خوالدية، أسماء (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج10, ع35 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | كانون الأول |
| الصفحات: | 315 - 344 |
| DOI: |
10.51837/0827-010-035-038 |
| ISSN: |
1997-6208 |
| رقم MD: | 710163 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
20
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف علي آليات استكناه الدلالة في القرآن بين التفسير النقلي وتضييقاته والتأويل الذوقي وإشراقاته. وتناولت الدراسة عدة نقاط رئيسية وهي، أولاً: علم الدلالة قديماً وحديثاً: وموضوع علم الدلالة هو دراسة المعني، وقد بدأ البحث عنه منذ أن حصل للإنسان وعي لغوي، وقد وجد هذا مع علماء الهنود واليونان، وقد أهتم اللغويون العرب وعلماء الأصول بدراسة المعني ووضعوا قواعد وأصولاً لاستنباطه، حيث لم يكن ثمة فصل في هذا المجال بين البحث في طرق استنباط النص وبين البحث اللغوي. ثانياً: سلطة النص المرجعي في التفسير النقلي. ثالثاً: سلطة الذوق في التفسير الصوفي. رابعاً: فنون البلاغة أس الاختلاف في التدبر. خامساً: خصوصية الدلالة في الخطاب القرآني، حيث تتجلي ظاهرة اكتساب الكلمة دلالة خاصة في مواضع معينة في القرأن الكريم، ومن المألوف أن الكلمة التي تقع في سياق ما تحمل شحنات دلالية من شأنها أن تتفاعل مع مقتضيات السياق الدلالي. سادساً: لفظ الدلالة في القرآن الكريم: لقد أورد القرأن الكريم صيغة "دل" بمختلف مشتقاتها في مواضع سبعة تشترك في إبراز الإطار اللغوي المفهومي لهذه الصيغة، وهي تعني الإشارة إلى الشيء أو الذات سواء أكان ذلك تجريداً أم حساً. واختتمت الدراسة بعرض أهم النتائج ومنها، أن الدلالة نقلياً أو إشارياً منفذان تعبيريان حصرهما ابن عربي في قوله:" الامر محصور بين رب وعبد، فللرب طريق وللعبد طريق، فالعبد طريق الرب فإليه غايته، والرب طريق العبد فإليه غايته، ولهذا فإن تدبر الدلالة القرأنية هو في صميمه تطلع إلى إدراك الرؤية الإلهية للعالم عبر استخدام خطاب أداة هو اللغة العربية وأفانين التعبير فيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| وصف العنصر: |
المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الثالث عشر نحو لغة مشتركة لفهم القرآن الكريم 18 آذار 2015 |
| ISSN: |
1997-6208 |
عناصر مشابهة
-
الاعتداد بدلالة السياق في النصوص التفسيرية الأولى: تأسيس منهجي وتمهيد معرفي
بواسطة: الفرجي، محمد منشور: (2016) -
التأويل التعسفي لآية السيف
بواسطة: عيسى، حسن عبيد منشور: (2015) -
المشترك اللفظي وإشراقاته في القرآن الكريم: فتح نموذجا
بواسطة: محمد، محمد عامر أحمد منشور: (2017) -
إشكالية التفسير والتأويل في القرآن الكريم
بواسطة: الجويلي، نصر منشور: (2016) -
النص بين الإنتاج والتأويل
بواسطة: بن الدين، بخولة منشور: (2019)
