العنوان بلغة أخرى: |
Laicité et Liberté de Conscience |
---|---|
المصدر: | مجلة الاستغراب |
الناشر: | المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت |
المؤلف الرئيسي: | تايلور، تشارلز (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | زين الدين، رشا (عارض) , ماكلور، جوسلين (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | س2, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 363 - 369 |
ISSN: |
2518-5594 |
رقم MD: | 713040 |
نوع المحتوى: | عروض كتب |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال إلى استعراض كتاب بعنوان العلمانية وحرية الضمير لتايلور وماكلور. وبين المقال أن الكتاب جاء نتاج معلومات وإحصائيات ميدانية للأحداث والتحولات التي كانت نتيجة مشكلات لم تجد لها الأنظمة الثابتة في أوروبا وأمريكا حلولاً ناجحة. وأشار المقال إلي خصوصية التجربة في كندا، فبالنظر إلي التجربة الكندية في ما يخص التعددية وحياد الدولة حيال الدين والتعددية الثقافية وحرية الفكر والكلمة والضمير، فإن فصل الدين عن الدولة هو الألية وليس الهدف، وذاك أنها – أي العلمانية-هي تطور للنظام السياسي وفق الايمان بالعدالة للجميع، والتقاء الحرية الدينية بحرية الضمير كسند لحياد الدولة تجاه الرؤي المغايرة في مجتمع متعدد. وأوضح المقال أن أهم ما يعالجه تايلور في مجمل أعماله حول العلمانية وخصوصاً في هذا الكتاب المشترك مع ماكلور، هي مسألة الإرث التاريخي الديني. وكشف المقال عن فكرة التعالي والمحايثة، فعلي الرغم من التوافق حول الأفكار الرئيسية الواردة في كتاب العلمانية وحرية الضمير، يذهب تايلور في كتابه العصر العلماني، مسلكاً مختلفاً، يمكن ملاحظته من خلال بحث نظري توثيقي كثيف حول الانتقال من عالم ديني لا مكان فيع لغير الايمان إلي عالم أصبح فيه الايمان إمكانية من بين إمكانيات أخري سمته الأساسية ما يدعوه بالإنسانية " الحصرية". واختتم المقال بالإشارة إلى أن الجانب المهم في هذا الكتاب في إنه يتزامن مع نقاش يملأ قاعات الجامعة ومراكز الدراسات وحتى الإدارات الحكومية في البلدان الأوروبية التي تعاني مشكلة تنظيم العلاقة بين المنظومة العلمانية وصعود التيارات الدينية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2518-5594 |