| LEADER |
02908nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0105979 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 157613
|a القريب، عادل
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رواية العلامة لبنسالم حميش من الإيهام بالحوارية إلى استراتيجية التناص
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
|c 2015
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 277 - 310
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تقديم رواية "العلامة" "لبنسالم حميش" من الإيهام بالحوارية إلى استراتيجية التناص. وناقشت عدة عناصر تمثلت في، أولًا: في التعدد اللغوي. ثانيًا: في توظيف الخطابات المتخللة مثل الخطاب الديني والخطاب الشعري والخطاب التاريخي والخطاب العجائبي. ثالثًا: رواية "العلامة" بين استراتيجية التناص ورهان الجمالية. رابعًا: رواية "العلامة" التناص وإنتاج المرجعية. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن القارىء لرواية "العلامة" يخلص إلى عدة ملاحظات ومنها، أن رواية "العلامة" "لبنسالم حميش" هي رواية مونولوجية بامتياز، وقد اتضح ذلك من خلال هيمنة الصوت الواحد، والرؤية الواحدة مع شخصية "ابن خلدون"، وأن التناص كاستراتيجية يتوسل به الأدباء من أجل إضفاء نوع من الجمالية على أعمالهم الروائية، فإنه في رواية "العلامة" قد اضطلع بوظيفة عكسية، إذ ظل عبق التاريخ مهيمنا، وهو ما يدفع إلي التأكيد علي أن التناص بالقدر الذي قد يكون توظيفه إيجابيًا، يمكن أن يوقع العمل الفني / الروائي، في التقريرية، أو الخطابية أو الأطروحية، وأن "بنسالم حميش" لم يستطع أن يحقق لعمله شعريته، إذ ظل التاريخ وصوت التراث طاغيان علي صوت الجمالية والفنية والإبداعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a رواية العلامة
|a حميش، بنسالم
|a النقد الأدبي
|a التناص
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|f Ālam al-fikr
|l 003
|m مج43, ع3
|o 0369
|s عالم الفكر
|t World of Thought
|v 043
|x 1021-6863
|
| 856 |
|
|
|u 0369-043-003-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 713161
|d 713161
|
