ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دلالة مفهوم الموافقة وأثرها في...>الوصف

دلالة مفهوم الموافقة وأثرها في إستنباط الأحكام الشرعية لدى الأصوليين

العنوان بلغة أخرى: Maksud Konsep Mafhum Muwafawah dan Kesan-Kesannya Dalam Proses Formulasi Hokum Hakam Dalam Kalangan Ulama’ Usul Fiqh
The Meaning of the Concept of Corresponding Meaning (Muwafaqah) and its Implications in Formulating the Sharia’ Judgements among the Islamic Legal Theorists
المصدر: مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
المؤلف الرئيسي: بن خويا، إدريس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Benkhoia, Idriss
مؤلفين آخرين: برماتي، فاطمة (م. مشارك)
المجلد/العدد: س6, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 5 - 32
ISSN: 2180-1665
رقم MD: 715819
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النصوص الشرعية | الأحكام الشرعية | الفقهاء المسلمون | إستنباط الأحكام | مفهوم الموافقة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدلالة | المفهوم | الموافقة | المخالفة | الاستنباط | Meaning | Concept | Corresponding Meaning | Non-Corresponding Meaning | Formulation of Judgement
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

57

حفظ في:
المستخلص: تعد الدلالة من أهم القضايا الأساسية في الفكر الأصولي، فمن أساسيات البحث الدلالي في الفكر الأصولي استنباط الأحكام الشرعية من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، وقد تعددت الدلالات فيها، ومنها: المطلق والمقيد، العام والخاص، والمنطوق الصريح وغير الصريح، والمحكم والمتشابه والمفسر والمحكم، والمفهوم بنوعيه الموافقة والمخالفة. بحثت هذه الدراسة في نوع دلالي واحد لتبيين سبل استنباط الأحكام الشرعية عبر استثمار دلالة مفهوم الموافقة عند الأصوليين، ثمّ تناولت الحديث عن حد مفهوم الموافقة عند اللغويين والأصوليين، وبالبدء بالمفهوم المعجمي ثمّ الاصطلاحي، وبالوقوف على المصادر الأصولية للتعريف به اصطلاحاً، وبعدها وقفت على إشكالية جوهرية ظلت محط خلاف بين الدارسين الأصوليين لمدّة ليست بالقصيرة، والمتمثلة في إشكالية تحديد مفهومه، وتطرقت إليها في حديث مطول، ثمّ وقفت على أنواع المفهوم التي منها الموافقة والمخالفة. فقد خصص الحديث حول مفهوم الموافقة عبر إبراز المصطلحات المتداخلة معه بالتفرقة بينهما، وبعدها الإشارة إلى نوعيه؛ كلحن الخطاب، وفحوى الخطاب. من النتائج التي خرجت بها الدراسة ما يأتي: تعد دلالة المفهوم دلالة خارجية تدرك بمعزل عن دلالة المنطوق، وأن ما انتهي إليه الشوكاني هو أن مفهوم الموافقة دلالة اللفظ على ثبوت حكم المنطوق والمسكوت عنه سواء أكان المسكوت عنه أولي بالحكم من المنطوق به أم كان مساوياً له، ويعتبر المنطوق غير الصريح اللازم الذي لا يذكر في الكلام، بينما هو معني إن دل عليه الكلام في محل النطق، وأن المفهوم هو ما دل عليه اللفظ في غير محل النطق، وتعتبر دلالة فحوى الخطاب هي الحكم الذي ينصرف إليه الذهن بالأولوية؛ بينما دلالة لحن الخطاب فهي الحكم المستنبط الذي ينصرف إليه الذهن بالمساواة لدلالة المنطوق؛ أي يكون حكم غير المذكور مساوياً لحكم المذكور.

Meaning has always been a central issue in Islamic legal theory. The derivation of sharia’ judgments from the Holy Koran and the prophetic traditions is one of the fundamentals in the issue of meaning in this discipline. Meaning is categorized into these types: absolute or with condition, general or specific, explicitly expressed or implicit, undisputable, similar or interpretable and the concept of corresponding meaning (muwafaqah) and non-corresponding meaning (mukhalafah). This paper aims to discuss only the concept of muwafaqah by the Islamic legal theorists in formulating sharia’ judgements through focusing on the meaning of the concept among the legal theorist as well as its limitation in accordance to the opinions of Arabic language scholars and the Islamic legal theorists. The study highlights its lexical and terminological meaning with reference to the sources of Islamic legal theory. Subsequently, the long standing central issue of the dispute among the scholars of Islamic legal theory is on determining its concept of which the paper will thoroughly examine. Both concepts of corresponding and non-corresponding meaning will be analyzed. Some other terminologies which are seemingly similar to it will be investigated and for the purpose of distinguishing between them. Two types of the concept of muwafaqah will be studied: tone of discourse (lahn al-khitab) and the content of discourse (content of discourse). Among the conclusions of the study: the meaning of the concept is regarded as an external meaning perceivable separately from the verbal meaning. It is also concluded that Syaukani’s understanding of the concept of muwafaqah is the meaning of a word with both certainty in judgement that is expressed verbally and what is perceived silently regardless whether the judgement derived from each of two is more important than the other of similar in priority. The implicit verbal meaning is the inherent meaning that is left unexpressed. But if the saying indicates it in the form of expression then in become significant. The concept is what being indicated by the word at other than the mode of articulation. The meaning from the content of a discourse (fahwa) is the judgement of the notion that is perceivable instantly by the thought in order of priority while the meaning derived from the tone of the discourse (lahn) is the judgement perceived by the thought in similar manner with the verbal meaning in which the unarticulated judgement similar to the articulated judgement.
ISSN: 2180-1665

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.