ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صلاح الدين الأيوبي : النموذج ا...>مارك

صلاح الدين الأيوبي : النموذج الأرقى للتسامح و التعايش

العنوان المترجم: Salahadin Al-Ayubi: The Most Superior Model for Tolerance and Peaceful Co-Existence
المصدر: زانكو - الإنسانيات
الناشر: جامعة صلاح الدين
المؤلف الرئيسي: خوشناو، حكيم أحمد مام بكر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mambakr, Hakeem Ahmed
المجلد/العدد: مج19, ع5
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 73 - 84
ISSN: 2218-0222
رقم MD: 716701
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القواد المسلمون | صلاح الدين الأيوبي، يوسف بن أيوب بن شاذي ، ت 589 هـ | التسامح | التعايش الديني
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02692nam a22002177a 4500
001 0109914
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a خوشناو، حكيم أحمد مام بكر  |g Mambakr, Hakeem Ahmed  |e مؤلف   |9 373383 
242 |a Salahadin Al-Ayubi: The Most Superior Model for Tolerance and Peaceful Co-Existence 
245 |a صلاح الدين الأيوبي : النموذج الأرقى للتسامح و التعايش  
260 |b جامعة صلاح الدين  |c 2015 
300 |a 73 - 84 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b Salahadin al-Ayubi: A Model for Tolerance and Peaceful Co-existence Salahadin gained prominence, to a large extent, due to his supreme manners, specially his unwavering commitment to tolerance which was an important component of his Islamic character. These ideals were instrumental in building a society in which Muslims and non-Muslims lived in harmony. The society of Salahadin was a diverse one in which Muslims, Jews, and Christians lived together. It was also a multi-ethnic one. The principles which Salahadin nourished serve as sound foundations to organize the relations between state and individuals. Our paper consists of four sections, preface, and important findings. The first section addresses some shining features from Salahadin's character, the unique aspects of his life. We will also cover his religious convictions which shaped his personality. The second section deals with the internal policies of Salahadin. We focus here on his policies vis-à-vis the people of the book, and his dealings with the local princes. While doing this we make reference to some historical events and examples. The third section addresses Salahadin's policies towards his opponents, and enemies, who were kings, princes, prisoners of war, and those who spoke ill of him. The fourth and final section sheds light on Salahadin's image in western literature and the impact of his personality on European consciousness. This was explained by reference to impressions and ideals of laymen in Europe .The important findings of the paper will be summed up in the end. 
653 |a القواد المسلمون  |a صلاح الدين الأيوبي، يوسف بن أيوب بن شاذي ، ت 589 هـ   |a التسامح   |a التعايش الديني  
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 008  |e ZANCO Journal of Humanity Sciences  |f Zānkū li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ  |l 005  |m مج19, ع5  |o 0396  |s زانكو - الإنسانيات  |v 019  |x 2218-0222 
856 |u 0396-019-005-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 716701  |d 716701 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.