| LEADER |
03323nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0110022 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|9 76159
|a الأزرق، إبراهيم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تلخص إشكال العقل الماديني!
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2016
|g مايو / رجب
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 82 - 84
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان تلخص إشكال العقل الماديني. فتُجمل مصادر المعرفة عند الإسلاميين في شيئيين هما الوحي والحقائق الوجودية الأخرى اما وسائل تحصيل المعرفة من تلك المصادر تكمن في العقل والمشاعر وبعضهم يُخلط وسائل كسب المعرفة بمصادرها، والعقول إزاءها ثلاثة هم عقل ديني يؤمن بالوحي وعقل مادي يؤمن بالكون وعقل ماديني وهو الذي يجمع بين العقلين المادي والديني فالمادينيين هم من يوصفون بأنهم عقلانيون دينيون. وأوضح المقال أن الماديون الدينيون يقومون بتقديم المستفاد بالعقل من الوجود على المستفاد بالعقل من الوحي لكنهم لا يصرحون بإنكارهم الجزئي للدين بل يخرجون إلى تأويل الوحي وتفريغه من محتواه بدعوي مخالفة ظاهره الذي يفهمه العقل المادي الناظر في الحقائق الكونية الرامي إلى تفسيرها هي الحقائق نفسها مع ما قد يكون عندهم من قصور في فهم الوحي وحكمته. وأشار المقال إلى أصل إشكال المادينيون هو ما تقدم من اعتقادهم في العقل المادي اعتقاداً جازماً فيجعلون المستفاد منه بالنظر في الكون كالحقائق الكونية نفسها فتأول لأجل ذلك آية قطعية في ثبوتها بدعوي ظنية دلالتها وكثيراً ما يُسلك ذلك المسلك مع النظريات أو حتى الفرضيات العلمية التجريبية فكلما ظهرت نظرية اعتسف تأويل الشرع لأجلها بعض الإسلاميين. وخلص المقال إلى أن من يوصفون بالعقلانية من الإسلاميين أمرهم مفضوح عند الراسخين المعتصمين بالحبل المتين والذكر الحكيم لكن تبقي مناقشتهم المناقشة المقنعة للجيل المثقف المنفتح الجيل الذي غرست في نفوس بنيه عوامل شتي تعظيم الفرضيات والنظريات العلمية على ضعف علمهم بحدودها مع التقليل من شأن الوحي والتسهيل في التغول على نصه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a العقلانية
|a العقل المادي
|
| 773 |
|
|
|c 021
|l 347
|m ع347
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-347-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 716800
|d 716800
|
