العنوان بلغة أخرى: |
THE CONCEPT OF MODERNITY AND RATIONALITY IN THOUGHT OF MOHAMMED ABED AL-JABRI |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | الحنيطي، ابتسام على سلامة (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | عطاري، وليد أحمد علي (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | عمان |
الصفحات: | 1 - 147 |
رقم MD: | 717010 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | الجامعة الاردنية |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تهدف هذه الدراسة إلى التعرف إلى مشروع الجابري في نقد العقل العربي في مسيرة النهضة العربية، وبيان المعوقات التي تقف حجر عثرة في سبيل إبداعه، وبيان أسباب الجمود التي باتت توصف به. وقد جاءت الدراسة في أربعة فصول، تضمن الفصل الأول الحديث عن مفهوم الحداثة والعقلانية، والثاني تناول التراث والحداثة، في حين عرض الفصل الثالث لنقد العقل العربي عند الجابري، وتناول الفصل الرابع مشروع الجابري في النهضة العربية. وقد توصلت الباحثة إلى نتائج عدة، منها أن الجابري لم يتوقف طويلا عند مفهوم الحداثة، بل دعا إلى تدشين عصر تدوين جديد، تكون فيه نقطة البداية نقد العقل العربي، وإعادة الاعتبار للتراث الفكري العربي. كما توصلت الباحثة إلى أن الجابري في رؤيته للعلاقة الجدلية بين التراث والحداثة، انطلق من إيمان عميق بأن التراث العربي الإسلامي يمتاز بالشمولية والكلية، ومن خلال القدرة التي يمتلكها التراث الإسلامي على استيعاب مستجدات العصر، فإن بإمكان الحضارة العربية، إنتاج حضارة تساوق الحضارات المعاصرة. والجابري يرى في نقده للعقل العربي أنه يجب فهم الثقافة العربية فهما معاصرا، فقد طالب بتطبيق المنهج البرهاني في التراث والفكر العربي الإسلامي بعد أن قدم نقدا للعقل العربي البياني. وقد توصلت الباحثة كذلك إلى أن مفهوم الكتلة التاريخية عند الجابري، يمثل تجاوزا للمنظومات الفكرية السائدة في الفكر العربي المعاصر، وفي موقفه من الشورى والديمقراطية، يرى أنهما ينطلقان من المنطلق نفسه. ويلتقيان عند الغاية ذاتها في تحقيق العدل، ومراقبة الحكام مراقبة مستمرة. أما موقفه من الليبرالية والعولمة، فيرى أن الليبرالية والعولمة أيدولوجيات تعكس الهيمنة الغربية على العالم. |
---|