الأغنية في ضوء الحراك الشعبي العربي
| المصدر: | الطريق |
|---|---|
| الناشر: | أنطوان تابت |
| المؤلف الرئيسي: | نهرا، هالة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج74, ع12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | شتاء |
| الصفحات: | 148 - 175 |
| رقم MD: | 717145 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03271nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0110199 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b لبنان | ||
| 100 | |a نهرا، هالة |e مؤلف |9 326931 | ||
| 245 | |a الأغنية في ضوء الحراك الشعبي العربي | ||
| 260 | |b أنطوان تابت |c 2015 |g شتاء | ||
| 300 | |a 148 - 175 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" الأغنية في ضوء الحراك الشعبي العربي". وأشارت الدراسة إلى كتاب " ما الفن". وأوضحت الدراسة أنه لا يستهان بأهمية دور الفن وجودياً، لاسيما في غور الأزمات وطنياً وقومياً، وسياسياً (اقتصادياً-اجتماعياً) حيث يحتل مكانة خاصة نظراً للحاجة الفنية والإنسانية التعبيرية في الانعطافات الحادة و/أو المؤثرة (التعبير قد يحث على التغيير). وذكرت الدراسة نماذج فنية في عام (2011-2014)، من لبنان، مثل: فيديو كليب " الربيع العربي"، من لبنان وسوريا: أغنية " ظلالنا". وفي مصر: نشيد " الثوار"، وأغنية "وأنا كل ما قول"، وأغنية الحرام، وأغنية آه من الإخوان. كما بينت أن الأغاني الهادفة تتأرجح وطنياً وسياسياً بين النخبوي والشعبي وشعبي الشعبي من جهة، وبين المشرقي-العربي (من مصر وحتى من المغرب العربي أحياناً). كما أوضحت أن اللغة الكلامية وسيلة للتعبير والتواصل والموسيقي لغة يمكن أن ترتدي ثوباً تعبيرياً خالصاً أو تعبيرياً وتواصلياً، وحين يزاوج المرء بين لغتين مختلفتين في فضاء الغناء يلتمس مزاوجة بين الكلمة والموسيقي. كما ذكرت أن ارتباط الموسيقي بالكلمة (النص) "ترجمة" للدلالات اللغوية الكلامية(إبداعياً) عبر الموسيقي؛ أي محاولة عكس (هنا بمعني بلورة، صوغ، والتفسير) بنظام موسيقي ما أو أكثر. واختتمت الدراسة موضحة أن الفن والأغنية سلاح قوي أيضاً، إلى جانب المعرفة، بل فيها، يصبح السلاح الأقوى لتغيير العالم (إحالة جزئية إلى مانديلا) الأغنية محاولة للقبض على المعني، لبنائه أو حفر ظلال في المعني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a العالم العربي |a الفنون الشعبية |a الأغاني العربية |a النقد الفني | ||
| 773 | |4 العلوم السياسية |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Political Science |6 Humanities, Multidisciplinary |c 010 |l 012 |m مج74, ع12 |o 0577 |s الطريق |t Magazine of the Path |v 074 | ||
| 856 | |u 0577-074-012-010.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 999 | |c 717145 |d 717145 | ||
عناصر مشابهة
-
الفلاح التائه فى الاغنية المصرية
بواسطة: صلاح، ناهد منشور: (1994) -
الأغنية الشعبية في الجزائر منطقة الشرق الجزائري نموذجا
بواسطة: نطور، عبدالقادر منشور: (2009) -
الحراكات الشعبية في العالم العربي 2016-2020
بواسطة: اللحام، سعيد منشور: (2020) -
دلالات المكان في الأغنية الشعبية الأردنية
بواسطة: حداد، رامي نجيب فرح منشور: (2013) -
توظيف الأغنية الشعبية في النص المسرحي الخليجي
بواسطة: نصيرات، نضال محمود منشور: (2017)
