العور الفلسفي
| المصدر: | المسلم المعاصر |
|---|---|
| الناشر: | جمعية المسلم المعاصر |
| المؤلف الرئيسي: | علي، سعيد إسماعيل (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ali, Said Ismail |
| المجلد/العدد: | مج39, ع156 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 207 - 229 |
| رقم MD: | 717726 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
34
| المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان". العور الفلسفي". وذكرت الدراسة أنه إذا كان الاختلاف" سنة الله في خلقه، فإن الفلسفة بصفة خاصة، وربما أكثر من غيرها من المجالات الفكرية، هي الأكثر تمثلًا للاختلاف والتباين. كما أوضحت أن الفكر الإسلامي شهد عشرات الفرق والمذاهب من فلاسفة ومتكلمين وفقهاء وصوفية، وداخل كل فريق من هؤلاء فروع واتجاهات متباينة. كما بينت أن الباحث عندما يقوم بتصنيف اتجاهات الفكر الإسلامي، ويقصرها على: الاتجاه الفلسفي-الاتجاه الكلامي-الاتجاه الصوفي، ويتجاهل الاتجاه الفقهي؛ فإنه بذلك لا يكون أميناً في رصد الواقع الفكري الإسلامي، وبل ويكون هو نفسه قد ساهم في الجناية على العقلانية، وهي التي تتحاشي التحيز. وتحدثت الدراسة عن أستاذ الفلسفة الإسلامية الكبير وشيخ الأزهر الأسبق، ووزير الأوقاف الأسبق" مصطفي عبد الرازق وكتابه (تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية)". كما تحدثت الدراسة عن الإمام أبا حامد الغزالي باعتباره ممثلاً للتيار العقلاني. كما أشارت إلى إنكار الغزالي للعلاقة الحتمية بين الأسباب والنتائج، فرصة لتأكيد ما ذهبت إليه من مخاصمة الرجل للعقلانية. واختتمت الدراسة موضحة أن سداد الرأي هو النظر إلى المسائل الفكرية من مختلف زوايا الرؤية إليها من قبل المخالفين، مثلما من قبل المسايرين، وهذا أحري أن يتبعه هؤلاء النفر الذين يتجرأون بسوء التأويل على المعرفة الشرعية، باسم العقلانية والتاريخانية، والحداثة، إلى غير هذا وذاك من لافتات، حتى يتسقوا مع ما يزعمونه، وإلا فإن ما يفعلونه هو صورة من صور العور الفلسفي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| وصف العنصر: |
عرض وتعقيب على رسالة دكتوراة بعنوان "وحدات تعليمية قصيرة فى الفلسفة الاسلامية لتنمية النزعة العقلانية لدى طلاب المرحلة الثانوية" / هناء حلمى عبدالحميد |
عناصر مشابهة
-
فلسفة القدر وعلاقتها بالمبداء السببي في الفكر الإسلامي
بواسطة: القرني، خالد بن محمد منشور: (2015) -
الفلسفة المثالية من منظور تربوي إسلامي
بواسطة: حافظ، ليلى عبدالرزاق إسماعيل منشور: (2018) -
حي " علي النقد "
بواسطة: علي، سعيد إسماعيل منشور: (1994) -
العلاقات بين الفكر الفلسفي الإسلامي وبين الفكر الفلسفى الأوروبي في العصور الوسطى والحديثة
بواسطة: أبو ريدة، محمد عبدالهادي منشور: (1990) -
فلسفة ابن باجة وإتجاهه النقدي
بواسطة: مراد، بركات محمد منشور: (1999)
