| المستخلص: |
بحث بعنوان "بدع التفاسير في تفسير الكشاف للزمخشري بين الدلالة المعجمية والسياقية" إعداد الدكتور/ محمد عبد الرحمن أحمد محمد. أستاذ أصول اللغة المساعد في كلية اللغة العربية بالقاهرة، والأستاذ المشارك بقسم اللغة العربية، كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة جازان. هذا البحث جمعت فيه الألفاظ التي صرح فيها الإمام "الزمخشري" بأن تفسيرها من البدع، أو قريب من بدع التفاسير، أو من بدع التأويلات، أو من بدع المتصوفة، وذلك من خلال كتابه "الكشاف". وقد تركزت أهدافه فيما يلي: - الكشف عن الألفاظ التي صرح بها "الزمخشري" أنها من بدع التفاسير. - بيان دلالة اللفظية المعجمية والسياقية. - الموازنة بين ما جاء في الكشاف وما ورد في غيره أملا في بيان أول من استعمل هذا اللفظ. وقد استخرجت كل ما نص عليه أنه من بدع التفاسير، متبعا في دراستي المنهج التحليل فذكرت في أول كل مسألة عنوانا مناسبا لها، ثم ذكرت الآية التي وردت فيها الكلمة، ثم نص الكتاب، مردفا ذلك بموقف من سبقوه ومن جاءوا بعده مرجحا ما أراه راجحا، ومضعفا ما أراه ضعيفا غالبا. ومن ثم جاء هذا البحث مشتملا بعد المقدمة على تمهيد وخصصته للحديث عن الإمام "الزمخشري" وكتابه. ومفهوم البدعة، والإسرائيليات، والدلالة، والسياق. وثلاثة مباحث هي: التفسير الذي يخالف السياق التفسير الذي يخالف القواعد اللغوية والتصريف. متفرقات، وفيه جمعت ما صرح فيه بأنه من البدع، أو قريب من بدع التفاسير، أو من بدع التأويلات، أو من بدع المتصوفة. ثم خاتمة، واشتملت على أهم النتائج التي تمخضت عن هذه الدراسة، والتي منها: أن بدع التفاسير عبارة يستعملها "الزمخشري" في وصف التفسير المبتدع الخارج عن القواعد المعتبرة المشهورة، وتقع عنده في مقابل التفسير الصحيح. الذي يكون مطابقا للفظ من حيث الاستعمال، سليما من التكلف، عريا من التعسف. وأنه أول من استعمال هذا الوصف. وأن الزمخشري استعمل هذا الوصف في التفسير الذي يخالف السياق، والنظم والتركيب؛ والصرف، والنحو.... أن بدع التفاسير لم تكن فكرة اعتباطية، بل أدى إليها كثير من الأسباب؛ من أهمها: عدم الالتزام بقواعد اللغة العربية وأسرارها من نحو وصرف؛ مما ترتب عليه التمسك بمفاهيم نصوص قرآنية لا علاقة لها بها. وأخيرا ذكرت فهرس بأهم مصادر الدراسة. هذا، وصل اللهم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.
Assistant Professor of English at the Faculty of Arabic Language in Cairo, and Associate Professor, Department of Arabic in the Faculty of Arts and Humanities, Jazan University. This research compiled by the terms that the Imam said "Zamakhshari" that the interpretation of fads, or close to Bida interpretations, or interpretations of Bida, Bida or Sufis, through his book "The Scout. Disclosure of the terms stated by "Zamakhshari" Bida interpretations of it. Statement denote word lexical and contextual. The balance between what came in and what Searchlight reported in other hope in a statement the first to use this term. The extracted all stipulated that interpretations of Bida, following in my analytical method stated in the first issue of each title fit them, then reported verse received the word, and then the text of the book And then came the search after having submitted to pave and appropriated to talk about Imam "Zamakhshari" and his book. The concept of heresy, and Israeli, and semantics, and context. Interpretation that violates the rules of language Miscellaneous, and it brought what he said that the contraptions, or close to Bida explanations, or interpretations of Bida, or Sufis of Bida That is used by the Bida interpretations "Zamakhshari" in the description of the explanation for the creator overseas bases considered famous, located him in exchange for the correct interpretation. Zamakhshari and used in the interpretation of this description, which violates the context, which was otherwise uncharacteristic language of the Koran;, which violates the systems and installation;, drainage, and as ... Bida interpretations that were not arbitrary idea, but led to a lot of reasons; including: non-compliance with the rules of the Arabic language and some of their secrets and exchange; resulting in adhering to the concepts of Koranic texts nothing to do with it. And finally ... the most important sources reported index study.
|
