LEADER |
04378nam a22002297a 4500 |
001 |
0111215 |
024 |
|
|
|3 10.21608/MERCJ.2016.79013
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a عبدالرحمن، منى السيد حافظ
|g Abdul-Rahman, Muna Al-Sayyid Hafiz
|e مؤلف
|9 261679
|
242 |
|
|
|a Cafe Culture Between Traditional and Modern:
|b Egypt as A Model: An Analytical Sociological Vision
|
245 |
|
|
|a ثقافة المقهى بين التقليدية والحداثة:
|b مصر نموذجا: رؤية سوسيولوجية تحليلية
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - مركز بحوث الشرق الأوسط
|c 2015
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 389 - 454
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على ثقافة المقهي بين التقليدية والحداثة مصر (نموذجاً) رؤية سوسيولوجية تحليلية. فظاهرة المقهي في مصر تعد موضوعاً مهماً، إذا أصبحت تشكل انتشاراً واسعاً في المجتمع المصرى، ولا يقتصر انتشار المقاهي على مصر فحسب، وإنما توجد في كل بلدان العالم مع اختلاف الشكل والمضمون، ولكنها كلها تحمل اسم واحد هو المقهي (Cafe) بالإنجليزية، وحديثاً يطلقون عليها (Café Shop). وقسمت الورقة إلى عدة عناصر، تناول الأول واقع المقهي في المجتمع المصري، حيث تتركز أوضاع المقهي في مصر والبقاء فيها في ممارسة سلوكيات، وتصرفات بعضها مقبول، والكثير منها مرفوض من قبل الآخرين. واستعرض الثاني بعض المقولات النظرية في دراستها للمقهي المصرية ومنها أن المقهي بوصفها نسقاً اجتماعياً، وكائناً عضوياً، كما تذهب الوظيفية، وأن ظاهرة انتشار المقاهي من وجهة نظر المادية التاريخية هي نتاج لكافة التحولات الاقتصادية والاجتماعية بما في ذلك الصراع والوعي الطبقي، وتركز الثروة في يد القلة مجموعة قليلة العدد، وإقصاء وتهميش القاعدة؛ تلك القادرة على الاستهلاك، ينظر إلى المقهي بوصفها نتاجاً لفقدان التكامل بين مختلف الجماعات الاجتماعية، ونتاجاً للامعيارية، وفقدان الضبط الاجتماعي. وتطرق الثالث إلى التعرف على مفهوم المقهي، والمقهى الثقافي، ومفهوم مقاهي المثقفين، ومفهوم ثقافة المقاهي، ومفهوم الكوفي شوب. وكشف الرابع عن التطور التاريخي للمقهي المصري. وذكر الخامس حجم المقاهي المصرية. وكشف السادس عن أسباب وعوامل وتجليات انتشار المقاهي. وبين السابع السلوكيات والأفعال والممارسات داخل المقاهي. وتحدث الثامن عن التداعيات والآثار الناتجة عن ظاهرة المقاهى. واختتمت الورقة البحثية بأن الإنترنت ومقاهيه كالأدوات الإعلامية الأخرى سلاح ذو حدين، يمكن أن يكون مفيداً ونافعاً، وهو في نفس الوقت أداة تخريب للنفوس والأرواح عن طريق المواقع التافهة والإباحية والجنسية التي لا تجدي فتيلاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a علم الإجتماع
|a المقاهى
|a المقاهى المصرية
|a ثقافة المقهى
|a المجتمع المصرى
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e Middle East Research Journal
|f Maġallaẗ Bḥūṯ Āl-Šrq Āl-Āūsṭ
|l 036
|m ع36
|o 0808
|s مجلة بحوث الشرق الأوسط
|v 000
|x 2536-9504
|
856 |
|
|
|n https://mercj.journals.ekb.eg/article_79013.html
|u 0808-000-036-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
999 |
|
|
|c 718822
|d 718822
|