ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القواعد الفقهية عند محمد بن إب...>الوصف

القواعد الفقهية عند محمد بن إبراهيم بن ضويان من خلال كتابه "منار السبيل في شرح الدليل "المجلد الأول"

العنوان المترجم: The Jurisprudential Rules of Muhammad Bin Ibrahim Bin Dawyan Through His Book "manar Al-Sabil Fi Sharh Al-Dalil" the First Volume
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة بورسعيد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: سليمان، صفاء بغدادي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Suleiman, Safa Baghdadi
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يناير
الصفحات: 189 - 239
DOI: 10.21608/JFPSU.2015.58026
ISSN: 2356-6493
رقم MD: 719035
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفقه الإسلامي | القواعد الفقهية | كتاب منار السبيل في شرح الدليل | ابن ضويان، محمد بن إبراهيم
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

134

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن القواعد الفقهية عند محمد بن إبراهيم بن ضويان من خلال كتابه "منار السبيل في شرح الدليل". واشتملت الدراسة على التمهيد، وتضمن؛ أهمية القواعد الفقهية، وحياة صاحب المتن وهو مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي مولده، نشأته، مؤلفاته، وحياة الشارح محمد بن إبراهيم بن ضويان مولده، نشأته، ومؤلفاته. وأشار الفصل الأول إلى: قواعد تدل على أن اليقين لا يزول بالشك، وتضمن؛ قاعدة اليقين لا يزول بالشك، قاعدة الأصل العدم أو الأصل في الصفات العارضة العدم وهي متفرعة عن القاعدة الأولى، وقاعدة المشقة تجلب التيسير. واستعرض الفصل الثاني: قواعد تدل على التخفيف ورفع المشقة عن المكلفين ورفع الضرر عنهم، وتضمن؛ قاعدة الضرر يزال، قاعدة العادة محكمة، وقاعدة مذهبية "هل الرخص تناط بالمعاصي أم لا". وتوصلت الدراسة إلى أنه يجوز الاعتماد على القواعد الفقهية في الحكم والقضاء والفتوى عندما تغيب الأدلة كما في قاعدة العادة محكمة، وأيضا تحكيم العادة والعرف عند وجود النصوص الشرعية التي ليس لها تقدير في الشرع أو اللغة فحينئذ يرجع في تقديرها إلى العرف، كما أظهرت أن الضرر يجب إزالته شرعا وعدم إيقاعه على النفس أو الغير. كما اكدت النتائج على أن الشيخ ضويان أتفق مع علماء مذهبه الحنبلي على أن الرخص لا تناط بالمعاصي أتفاقا مع الشافعية وخلافا مع الحنفية الذين ساووا بين العاصي وغيره في الأخذ بالرخص. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2356-6493

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.