ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخطاب الحجاجي في القرآن الكري...>الوصف

الخطاب الحجاجي في القرآن الكريم: سورة البقرة أنموذجا

العنوان المترجم: Argumentative Speech in The Holy Quran: Surat Al-Baqarah as A Model
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة بورسعيد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: علي، بسمة محمد بيومي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ali, Basma Mohamed Bayoumy
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يوليو
الصفحات: 377 - 409
DOI: 10.21608/JFPSU.2015.58510
ISSN: 2356-6493
رقم MD: 719065
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | سورة البقرة | الخطاب القرآني | الخطاب الحجاجي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

85

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على الخطاب الحجاجي في القرآن الكريم، من خلال اتخاذ سورة البقرة كنموذج. واستندت الدراسة على عدة عناصر، كشف العنصر الأول عن تعريف الحجاج، حيث يعرف الحجاج بأنه "جنس خاص من الخطاب يبني على قضية أو فرضية خلافية يعرض فيها المتكلم دعواه مدعومة بالتبريرات عبر سلسلة من الأقوال المترابطة منطقيا، قاصدا إقناع الآخر بصدق دعواه والتأثير في موقفه وسلوكه تجاه تلك القضية. وركز العنصر الثاني على الحجاج القرآني. وتطرق العنصر الثالث إلى ألفاظ الحجاج في القرآن الكريم. وسلط العنصر الرابع الضوء على الحجاج في سورة البقرة، من حيث، الأحرف المقطعة، والحجاج مع المنافقين، الحجاج مع الكفار، الحجاج مع المؤمنين، الحجاج مع الملائكة، الحجاج مع بنى إسرائيل، الحجاج مع إبراهيم علية السلام. وبينت خاتمة الدراسة أن حجاجات سورة البقرة كلها- كسائر القرآن الكريم - جاءت غايتها حمل الطرف المقابل على التسليم والإذعان لله تعالي ولشريعته عن اقتناع وحب ورغبة ويقين، ولذا جاءت خواتيم سورة البقرة متسقة متناغمة مع غايتها بدأت بإثبات الملك والتصرف والقدرة لله وحده عز وجل ، وثنت بإثبات إيمان الرسول صلى الله عليه وسلم وكل من آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبكل من سبق من رسل الله من ذكر في سورة البقرة ومن لم يذكر (أمن الرسول بما انزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله )، وجاءت جمله الختام على لسان المؤمنين المستسلمين الخاضعين لله وحده (وقالو سمعنا وأطعنا) في مقابل ( قالوا سمعنا وعصينا) من اليهود الجاحدين، وجاءت جملة الاستسلام بداية لدعاء طويل ختم الله به السورة، وهكذا أفتحت السورة بالإيمان وبالإيمان ختمت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2356-6493

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.