| LEADER |
02786nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0111445 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 252745
|a صديقي، علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تقريب النحو في التراث العربي الإسلامي:
|b كتاب الرد على النحاة لـ ابن مضاء القرطبي أنموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b المنظمة العربية للترجمة
|c 2015
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تقديم موضوع بعنوان " تقريب النحو في التراث العربي الإسلامي: كتاب الرد على النحاة لـ ابن مضاء القرطبي أنموذجاً". دار البحث حول تمهيد، ومحورين أساسيين. التمهيد قدم نبذة عن محاولات تقريب النحو العربي وتيسيره قديماً في التراث العربي الإسلامي. ثم انتقل في المحور الأول إلى التعرف على تقريب النحو في كتاب الرد على النحاة، وذلك من خلال عدة نقاط، هما: التقديم المادي للكتاب، والهدف من تأليف الكتاب، ومظاهر التقريب في الكتاب. كما كشف المحور الثانى عن علاقة ابن مضاء بالمذهب الظاهري، حيث أنه كان صادراً في دعوته إلى إلغاء نظرية العامل وإسقاط العلل عن نزعتين، هما: نزعة التعصب للمغرب، ونزعة الظاهرية. واختتم البحث بإيضاح أن " ابن مضاء " لا ينتقد النحاة بسبب اعتمادهم القياس، وإنما بسبب عدم فهمهم له فهماً صحيحاً كما فعل الفقهاء. كما أن " ضيف" أدرك أيضاً هذا المعنى فعلق على هذا النص بقوله" يلاحظ ابن مضاء أن النحاة لم يدرسوا القياس دراسة صحيحة كما يعرفها الفقهاء، وقد كان ذلك سبب خلط كثير عندهم. ومن المعروف أنه لابد لكل قياس من أربعة أشياء: أصل، وفرع، وعلة، وحكم". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النحو العربي
|a كتاب الرد على النحاة
|a نقد الكتب
|a ابن مضاء القرطبي ، أحمد بن عبدالرحمن بن محمد، ت. 592 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 004
|e Alarabiyya wal tarjama
|l 022
|m مج6, ع22
|o 0653
|s العربية والترجمة
|v 006
|
| 856 |
|
|
|u 0653-006-022-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 719142
|d 719142
|
