| 520 |
|
|
|a هدفت الدراسة إلى معرفة الفروق بين الجنسين في المسايرة والمعايرة لدى طلبة جامعة الخليل في ضوء بعض المتغيرات (الجنس، والتخصص، والحالة الاجتماعية، ومكان السكن) مستخدما عينة قوامها (108) منهم (47) طالبا، و(61) طالبة وطبق عليهم مقياس المسايرة والمغايرة من إعداد بن مانع (1992) بعد التأكد من ثباته وصدقه علي عينة استطلاعية بلغت (64) طالبا وطالبة، وقد تراوحت معاملات الارتباط للمسايرة بين (0.20- 0.59) أما معاملات الارتباط للمغايرة فقد تراوحت بين (0.25- 0.65)، وفي الدراسة الأساسية تراوحت معاملات المسايرة بين (0.26- 0.62) أما المغايرة فقد تراوحت معاملات الارتباط بين (0.11- 0.77)، وهي معاملات ارتباطية دالة إحصائيا عند مستوى الدلالة (0.005=a)، وأسفرت نتائج الدراسة عن أن المغايرة بأبعادها الفرعية (الإيثار، والتبلد الاجتماعي، والأخذ، والتمركز حول الذات، والتبعية، والعدوانية، والانعزال، والتنافر، والخجل، والتنافس، والانغلاق، والتشدد) وعلي الدرجة الكلية أكثر شيوعا من سمات المسايرة (الإيثار، والحساسية الاجتماعية، والعطاء، والتمركز حول الذات، والاستقلالية، والمسالمة، والتوحد، والانسجام، والثقة الاجتماعية، والتعاون، والانفتاح، والتسامح)، حيث بلغ متوسط استجابات الطلبة علي الدرجة الكلية (171.08) مقابل (133.98) للمسايرة بفارق (37.09) وسط حسابي. كما تبين وجود فروق لصالح الإناث في المسايرة في بعدي (التركيز حول الأخرين، والانسجام)، كما وجدت فروق لصالح الإناث في الأبعاد الآتية: (الإيثار، والتمركز حول الذات، والعدوانية، والتنافز، والتنافس، والانغلاق، والتشدد) وعلي الدرجة الكلية. وفيما يتعلق بالتخصص فقد أظهرت النتائج عدم وجود فروق في المسايرة، في حين وجدت فروق تعزي إلى تخصص في المغايرة في البعدين الفرعيين المتعلقين (بالأخذ، والإيثار). أما في الحالة الاجتماعية فقد أظهرت النتائج وجود فروق فقط في الإيثار ولصالح العزاب. \ وفيما يتعلق بمكان السكن فقد أظهرت النتائج وجود فروق بين أفراد العينة في الأبعاد الفرعية للمسايرة ( الحساسية الاجتماعية، والثقة الاجتماعية والتسامح) ولصالح سكان المخيمات والقرى، وأخيرا فيما يتعلق بالمغايرة فقد أظهرت النتائج عدم وجود فروق تعزي إلى مكان السكن. \ وفي ضوء ذلك توصلت الدراسة إلى بعض التوصيات.
|b The study aimed at investigating the differences between Hebron University males and females in Conformity Nonconformity in the light of some variables (gender, specialization, social status and place of residence) using a 108 sample (47 males and 61 females). The scale of Ibn Mane (19992)' Conformity Nonconformity was administered and validated by conducting a pilot study on a sample of 64 stdents. The correlation coefficient of Conformity is between (0.20-0.59) while the correlation coefficient of Nonconformity is (025-065). In the original study, the correlation coefficient of Conformity is between (0.26—0.62) while the correlation coefficient of Nonconformity is (0.11—0.77) which was statistically significant. Results of the study showed that Nonconformity with its traits (social, stubborn, taking, inconformity, aloofness, aggression, dependency, self centralization, altruism, i-transigentism, imperviousness ,competition) were more common than Conformity altruism , social sensitivity, self centralization, independency, inoffensiveness, harmony, social trust, forgiveness, openness). The mean of students’ answers on the total degree was 171.08 compared with 133.98 for Conformity with a mean difference of 37.09. Results also showed significant differences in favor of females in Conformity with regard to harmony. There were also significant differences in favor of females in the following traits (Altruism, self-centralization, aggression, inconformity, co petition, imperviousness, intransigentism) on the total degree. As for specialization findings showed no significant differences in Conformity traits unlike Nonconformity. There were significant differences in the Nonconformity traits of social status in favor of singles. Finally, as for the place of residence, results showed significant differences in Conformity sub-traits social sensitivity and social trust and forgiveness in favor of villages and refugee camps residents. However, there were no significant differences in Nonconformity traits that can be attributed to place of residence. In \ the light of these results, the researcher concluded some recommendations
|
