| LEADER |
04008nam a22002777a 4500 |
| 001 |
0113789 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0028524
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الرواحنة، على جمعة على
|g Al-Rawahneh, Ali Jamah
|e مؤلف
|9 112268
|
| 245 |
|
|
|a مرتكزات المعارضة السياسية وأحكامها في الفقه الإسلامي
|
| 246 |
|
|
|a Political Opposition Foundation And Rules In Islamic Law
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 851 - 871
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This study provides the legal ruling of the political opposition from the Islamic perspective, which is limited to the peacefully saying or acting, and based on the real reason or motive of the political opposition, and the correcting process within the circle of wisdom which could achieve the public interest or is expected, because political opposition does depend on achieving the interests of the community or push away immortality from it, and that does not entail the opposition greater evil. The study also menioned the confusion between the political opposition, and the departures from the governor, whether it attempts to delegitimize him or isolate him or revolution, rebellion, insurrection, which sharia made it within the circle of revolute on the governor, and not reform the act or correction of opinion, because the political opposition in Islam is political opinion by word or deed within its legitimate controls, directed to the political directions in the country and depending on the true prove and able to discussion, away from any form of violence or sedition or aim to achieve a personal interest.
|
| 520 |
|
|
|a تقدم هذه الدراسة الأحكام الشرعية للمعارضة السياسية من منظور إسلامي، والتي تقتصر على القول أو الفعل السلمي، والمستند إلى الداعي أو الدافع الحقيقي للمعارضة السياسية، وأن معالجته ضمن دائرة الحكمة المحققة للمصالح العامة أو الدافعة لمفسدة متصورة الوقوع، لأن ما تقوم به المعارضة السياسية مرهون بتحقيق مصالح المجتمع أو درء مفسدة عنه، وأن لا يترتب على اعتراضهم مفسدة أعظم، وتشير الدراسة، أيضا، إلى الخلط بين المعارضة السياسية، وبين حالات الخروج على الحاكم، سواء كان ذلك بمحاولات نزع الشرعية عنه، أو عزله، أو الثورة، أو التمرد والعصيان المسلح، والذي جعلته الشريعة ضمن دائرة الخروج على الحاكم، وليس إصلاحا للفعل أو تصويبا للرأي، لأن المعارضة السياسية في الإسلام إبداء الرأي السياسي بالقول أو الفعل ضمن ضوابطه المشروعة، موجه للجهات السياسية في الدولة، والمستند إلى الدليل الذي صح لديه والقابل للحوار، بعيدا عن أي أشكال العنف، أو إثارة الفتن، أو الهدف إلى تحقيق مصلحة شخصية.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامى
|a السياسة الشرعية
|a المعارضة السياسية
|
| 692 |
|
|
|a سياسة شرعية
|b Legitimate Policy
|
| 692 |
|
|
|a المعارضة
|b Opposition
|
| 692 |
|
|
|a الفقه وأصوله
|b Principles of Fiqh
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 004
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 003
|m مج42, ع3
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 042
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-042-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 723701
|d 723701
|
