ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرواة الذين وصفهم ابن حجر بالتدليس في التقريب والنكت ولم يُوردهم في الطبقات : دراسة نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Narrators That Ibn Hajar Described As Cheaters In Altahtheeb And Alnukat And Did Not Include In His Tabaqat : Critical Study
المصدر: دراسات - علوم الشريعة والقانون
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: المخيال، أحمد عبدالله عيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Makhyal, Ahmed Abdullah Eid
المجلد/العدد: مج42, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 951 - 971
DOI: 10.12816/0028535
ISSN: 1026-3748
رقم MD: 723744
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرواة | Narrators | النقد | Criticizing | التدليس | Cheating | ابن حجر | Ibn Hajar
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

45

حفظ في:
LEADER 03417nam a22002897a 4500
001 0113803
024 |3  10.12816/0028535  
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a المخيال، أحمد عبدالله عيد  |g Al-Makhyal, Ahmed Abdullah Eid  |e مؤلف  |9 419841 
245 |a الرواة الذين وصفهم ابن حجر بالتدليس في التقريب والنكت ولم يُوردهم في الطبقات :  |b دراسة نقدية 
246 |a The Narrators That Ibn Hajar Described As Cheaters In Altahtheeb And Alnukat And Did Not Include In His Tabaqat :  |b Critical Study 
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2015 
300 |a 951 - 971 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b This paper aimed to know the narrators that Ibn Hajar described as cheaters in his books “Taqreeb AlTahtheeb” and “Kitab AlNukat” on Ibn AlSalah’s book and did not mention in the book “Taa’reef Ahl Altaqdees be Maratib AlMawsoofeen bel Tadless” through identifying, studying, and stopping on the truth of why did Ibn Hajar deny them and knowing the reason. Through this research it was found that: The narrators that he described as cheaters outside of AlTabaqat are actually described with Irsal but not cheaters, and this does not mean that Ibn Hajar includes the narrator that lived with same time as the Shiekh and did not hear from him in the term cheaters. But this came based on what Ibn Habban and AlThahabi said about being a cheater meaning that the person is a cheater or by unseen Irsal like the way of the earlier scholars. 
520 |a تهدف هذه الدراسة إلى حصر الرواة الذين وصفهم الحافظ ابن حجر بالتدليس في كتابيه: تقريب التهذيب، وكتاب النّكت على كتاب ابن الصلاح، ولم يذكرهم في كتابه: تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، مع دراسة أحوالهم، والوقوف على سبب إعراض الحافظ عن ذكرهم في كتاب تعريف أهل التقديس. وقد خَلُصَتْ الدراسة إلى عدة نتائج من أهمها: أن الرواة الذين وصفهم بالتدليس خارج الطبقات إنما وُصفوا بالإرسال لا بالتدليس، وذلك لا يعني أن الحافظ يدخل الراوي الذي عاصر الشيخ ولم يسمع منه ضمن مسمى التدليس، وإنما جاء ذلك اعتمادًا على قول ابن حبّان والذهبي في إطلاقهما التدليس مع إرادة التدليس تارة، والإرسال الخفي تارة أخرى كما هي طريقة المتقدمين. 
653 |a الرواة  |a التدليس  |a النقد  |a الحافظ ابن حجر 
692 |a الرواة  |b Narrators 
692 |a النقد  |b Criticizing 
692 |a التدليس  |b Cheating 
692 |a ابن حجر  |b Ibn Hajar 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 009  |f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn  |l 003  |m مج42, ع3  |o 0272  |s دراسات - علوم الشريعة والقانون  |t Studies : Sharia and Law Sciences  |v 042  |x 1026-3748 
856 |u 0272-042-003-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a +IslamicInfo 
999 |c 723744  |d 723744