| المستخلص: |
هدف البحث إلى الكشف عن أثر القول بالسنة غير التشريعية في الاحتجاج بالحديث على الأحكام غير العبادية. وتناول البحث ثلاثة مباحث. تناول المبحث الأول أثر القول بالسنة غير التشريعية في الاحتجاج بالحديث على التصرفات الجبلية والعادية. والمبحث الثاني حمل عنوان أثر القول بالسنة غير التشريعية في الاحتجاج بالحديث على ما بني على الخبرة والتجربة. كما ناقش المبحث الثالث أثر القول بالسنة غير التشريعية في الاحتجاج بالحديث على المعاملات والقضاء. واستخدم البحث المنهج الاستقرائي للتعريف بالمصطلحات الأصولية التي تحتاج إلى إيضاح وبيان الألفاظ الغريبة وتفسيرها. واختتم البحث بأن أثر القول بالسنة غير التشريعية في الاحتجاج بالحديث على الأحكام غير العبادية كشف عما ورد عن النبي (صلي الله عليه وسلم) من أفعال جبلية كالأكل والشرب ويلحق بهما كل ما تدعو إليه حاجة الإنسان من النوم واللباس. فهذه الأفعال عند القائلين بالتقسيم ليست من الوحي. كما تبين أنه شاع في هذه الأزمان المعاصرة بين المسلمين من يحلقون لحاهم بحجة أن إعفاء اللحية من قبيل العادات التي تجرى بها أعراف الناس وليست من أمور الشرع التي يتعبد بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
The aim of the research is to uncover the impact of the non-legislative sunnah on the justification by Hadiths concerning judgments non related to worship. The research dealt with three topics. The first topic dealt with the impact of the non-legislative sunnah taking Hadith as a source regarding the non-obligatory and normal acts. The second topic tackled the impact of the non-legislative sunnah taking Hadith as a source involving matters of expertise and experience. The third topic discussed the impact of the non-legislative sunnah on the justification by Hadith in regard with dealings and judiciary. The research used the inductive method to introduce fundamental terms that need to be clarified, to explain and interpret the unfamiliar terms. The research concluded that the impact of the non-legislative sunnah on the judgments non related to worship acts has revealed what the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said about the normal "Gebellia" acts, such as eating and drinking, followed by all that the human needs from sleep and clothing. These acts of those who support division are not of revelation. It also turned out that it was common in these contemporary times among Muslims who shave their beards on the pretext that shaving the beard is one of the customs, which the people follow, and not from the matters of sharia.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
